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第44章（第1页）

百微试探性的伸手碰了一下，仍是如这个墓里的其他东西一样，极度冰凉。

光线半明半暗，红葱看着地下的这两个青铜龙纹器物，&ldo;龙不是中华民族的图腾吗?我怎么觉得这儿的这些龙这么狰狞呢?&rdo;

百微犹豫了很久，语气有些沉重，&ldo;龙就是这样的，这里的并没有特别丑化龙的样子，只是这个东西的用途&rdo;

&ldo;用途?&rdo;红葱一脸钦佩，&ldo;你已经知道了?是什么?我总觉得这个镯子不简单。

&rdo;

&ldo;是不简单。

&rdo;百微停顿了一下，&ldo;我要是没猜错的话，这个镯子应该是祭器!&rdo;

&ldo;祭器?那是什么?&rdo;红葱挑眉。

百微没理她，反而反过身去找刚才那个被她们扔进火里的磁母做成的盒子，她要是没猜错的话，那个盒子里应该也装的是类似的东西!

百微紧咬着下唇，心里忽然有些颤抖，自进来以后遇到的那些莫名其妙的事物像是一段一段的线索，而现在，她好像已经找到了穿起这些没有头绪的线索的绳子了。

二十四祭祀皇后

更新时间2010-1-1622:10:46字数：2137

火焰已经熄灭，谷底又开始陷入了黑暗，那油灯的光芒此时看上去那么微弱，仿佛随时都会被黑暗吞噬。

百微支着手电筒，朝着刚才站的地方走去，那个磁母做的盒子好像就扔在那里的火堆里。

红葱跟在后面，把玩着那个青铜手镯，犹豫不决，难以下决定。

百微借着光线找到了那个粗糙的磁母石盒，明明火焰才刚熄灭一会儿，上面却一丝余温也无，冰凉的触感完全不像一块石头该有的温度，直直的冷到了人的心理。

百微咽了咽口水，伸手去掰，虽然用火烤了很久，但磁力似乎也没完全消失，不过百微虽然费了一些力气但总算也是把这个盒子打开了。

红葱也瞪大了眼睛，看着这个一点一点打开的盒子，周围几乎是一片漆黑，手电与油灯的光亮越加显得昏暗不明，似乎是错觉一般，再打开这个盒子的时候光线开始和黑暗混淆纠缠，半暗昏黄的空间错乱纠缠，空气像湖面一样泛起涟漪，一圈一圈荡漾开来。

百微有一瞬间的晃神，她深吸一口气，完全打开了那个石盒。

石盒的里面和外面不一样，里面光滑平整，堆放着一堆朱玉做的链子，虽然有些古旧之色但也是镶金嵌玉，做工精致。

百微把这条链子拎了出来，放在手电筒面前看了看。

这条链子很长，也很美，颜色黯淡的珠玉宝石细细的坠在上面，在手电筒下的有些灰头土脸的感觉，却又像闪耀着的低调的奢华。

这个链子细碎而繁多，百微抓起一部分仔细研究，而红葱抓起另一部分，她看着手上拿精致的金铜色链子，看着上面细细密密的挂坠宝石，兴奋地觉得这一趟真是没有白来。

百微研究了一下，这个链子太长了，堆在一起有一大把，怎么看也不可能是手链，百微有些不明所以，难道她猜错了?

她本以为这个盒子里应该是和青铜手镯一样的祭器，可没想到是这个东西。

而且这个链子虽然精致，但感觉上却跟青铜手镯相差甚远，与百微想的有些出入。

这一路上的东西其实仔细想想都是有着某种关联的，北魏君主拓跋珪，他在与强大的后燕征战中出人意料的获得了胜利，而且许多传说中都说拓跋珪请得了神人相助。

传说中所说的神人就应该是那幅壁画上能够驱使群蛇的白衣人，并且画上显示白衣人在战争结束后返回了一座云雾中的金碧辉煌的宫殿，正符合了神人的概念。

但那样狰狞的斑斓群蛇犹在眼前，古人理想中的神不应该是这个样子的!或者说，这个样子很难被称为神吧。

再说这个固若金汤的墓穴看样子很可能就是那个画面中的白衣人的最后的归宿之所，既然是人，而且是对北魏有着这样至关重要影响的人，就可以要想想看，这个白衣人到底是谁了!

但在百微的记忆里北魏的历史上确实没有过这样一个人的存在，她一路上绞尽脑汁也想不到有那个人哪怕有一星半点的符合之处。

后来又从壁画上知道了那个&lso;请神媒介&rso;的制作过程，百微想，这是不是一场大型的祭祀呢?可北魏一直是信奉佛教的，佛家和女娲关系不大吧!女娲，伏羲，盘古和三清都是混沌时期的创造神，硬要扯的话如来也只是叫女娲一声妈咪而已，但北魏的人思想应该不会像现代人一样这样开放并具有跳跃性才对的。

不过事实摆在眼前，也由不得百微怀疑。

也许还有一些东西不确定，不过这种请神的祭祀确是已经可以肯定的。

这种祭祀一定不是拓跋珪想出来的，拓跋珪说不好听一点就是一个草原上的粗人，这种神学方面的东西想他也不会知道。

可是那想出请神媒介的人一定也是个了不起的人，因为这种东西制作方法虽然残忍，却也一定必须是精通神文药理天文地理的人才能想得出的。

而且这个人要么是非常有权势，要么就是拓跋珪非常信任他，要不是有君主的支持，这样的仪式不会如此庞大，这样让人心底发毛的血腥的仪式就不可能存在。

而最符合这个身份的人就是那个战场驾驭群蛇杀敌无数的白衣人。

虽然最后没有的什么好结果，但拓跋珪曾经一定是非常相信这个人的。