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这句话描述的是浮散脉与眩晕仆倒病症的关系。
浮脉通常表示病邪在表,散脉则表示正气耗散。
当脉浮而散时,往往意味着正气虚弱,无法固摄气血,容易出现眩晕、仆倒等症状。
“凡见浮脉而不躁急,其病在阳分,则出现发热的症状,病在足三阴经;如浮而躁急的,则病在手三阳经”
。
这句话总结了浮脉与病位、病性的关系。
当浮脉不躁急时,通常表示病邪在阳分(即体表或脏腑的阳面),容易出现发热等症状,且病位多在足三阴经。
而当浮脉躁急时,则表示病邪在手三阳经,病情可能更为严重。
“凡见细脉而沉,其病在阴分,发为骨节疼痛,病在手三阴经;如果脉细沉而静,其病在足三阴经”
,以及“发现数动,而见一次歇止的脉象,是病在阳分,为阳热郁滞的脉象,可出现泄利或大便带脓血的疾病”
,这两段话便是对脉象与病症关系的深刻阐述。
我们来看“细脉而沉”
的情况。
细脉通常表示血虚或阴虚,沉脉则表示病邪在里,正气不足。
当两者同时出现时,往往意味着病邪已经深入阴分,即人体的内部或脏腑的阴面。
此时,如果病邪侵袭到手三阴经(即手太阴肺经、手少阴心经、手厥阴心包经),就可能出现骨节疼痛等症状。
这是因为手三阴经与上肢、胸胁等部位有密切联系,病邪侵袭这些经络时,容易引起相应部位的疼痛。
而如果脉细沉而静,即脉象除了细沉之外,还表现出一种平静、无波动的状态,那么病位就可能在足三阴经(即足太阴脾经、足少阴肾经、足厥阴肝经)。
足三阴经与下肢、腹部等部位有密切关系,病邪侵袭这些经络时,可能出现的症状就更为复杂多样,但通常与脾、肾、肝等脏腑的功能失调有关。
接下来,我们再看“数动而见一次歇止的脉象”
。
数脉通常表示热邪存在或正气与病邪斗争激烈,而脉象中出现一次歇止,则称为促脉,是阳热郁滞、气血运行不畅的表现。
当这种脉象出现时,往往意味着病邪在阳分,即人体的外部或脏腑的阳面。
此时,如果病邪影响到肠道等消化器官,就可能出现泄利或大便带脓血等症状。
这是因为阳热郁滞、气血不畅容易影响到肠道的传导功能,导致肠道炎症、溃疡等病变的发生。
诊察到各种有病的脉象而切按时,如见涩脉是阳气有余则多汗而身寒,阴气阳气均有余,则无汗而身寒。
按脉浮取不见,沉取则脉沉迟不浮,是病在内而非在外,故知其心腹有积聚病。
按脉沉取不显,浮取则脉浮数不沉,是病在外而不在内,当有深发热之症。
凡诊脉推求于上部,只见于上部,下部脉弱的,这是上实下虚,故出现腰足清冷之症。
凡诊脉推求于下部,只见于下部,而上部脉弱的,这是上虚下实,故出现头项疼痛之症。
若重按至骨,而脉气少的,是生阳之气不足,故可以出现腰脊疼痛及身体痹证。
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