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提倡写大事大情大理兼谈文学与政治（第2页）

从思想上讲，政治引导文学；从题材上讲，文学含蕴政治。

政治为文学之骨、之神，可使作品更坚、更挺，光彩照人，卓立于文章之林；文学为政治之形、之容，可使政治更美丽、更可亲可信。

它们是各有互补，不能决然分开的。

但是，目前政治题材和有政治思想深度的作品较少。

原因有二：

一是作家对政治的偏见和疏远。

由于我们曾有过一段时间搞空头政治，又由于这空头政治曾妨碍了文学艺术的规律，影响了创作的繁荣。

更有的作家曾在政治运动中受整，身心有创伤，于是就得出一个错误的结论，政治与文学是对立的，转而从事远离政治的纯文学。

确实有些文学离开政治也能生存，也有自身存在的美学价值。

许多没有政治内容或政治内容很稀薄的山水诗文、人情人性的诗文不是存在下来了吗？但这并不能得出另一极端的结论：文学排斥政治。

既然山水闲情都可入文，生活小事都可入文，政治大事、万民关注的事为什么不可以入文呢？无花之叶为叶，有花之叶岂不更美？如果政治和文学相得益彰、互相尊重，不就是如虎添翼、锦上添花、珠联璧合了吗？事实上在党的十一届三中全会之后，过去一些“左”

的做法和“左”

的创作思想、创作模式已经得到根本性的改变。

但是不能走到另一极端。

我们曾经历过“文革”

时期什么都讲阶级斗争的“革命文艺”

，弄得文学索然无味。

但是，如果作品中多是花草闲情，难见大情、大理，也同样平淡无味。

如杜甫所言“或看翡翠兰苕上，未掣鲸鱼碧海中”

。

事实是，每一个百姓都从来没有离开政治，作家也一天没有离开政治。

上述谈到的近百年内的几件大事，凡我们年龄所及赶上了的，哪个人没有积极参与，没有报以非常之关切呢？我们现在政治的民主空气比之前几十年是大大进步了，我们应该从余悸和偏见（主要是偏见）中走出来，重新调整一下我们认识中的文学和政治的关系。

二是作家把握政治与文学间转换的功夫尚差。

政治固然是激动人心的，开会时激动，游行庆祝时激动，但是照搬到文学上，常常要煞风景。

如鲁迅所批评的标语口号式诗歌。

正像科普作家要把握科学逻辑思维与文学形象思维间的转换一样，作家也要能把握政治思想与文学审美间的转换，才能达到内容与艺术的统一。

这确实是一道难题。

它要求作家一要有政治阅历，二要有思想深度，三要有文学技巧。