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八 梨白（第3页）

关于花瓶花器推荐大家可以看看几本书：《瓶史》、《瓶史月表》等等，可以结合着跟昨天我上课推荐的画册一起看。

」

严慧开始介绍插花的构图技巧和简单的顏色搭配，尤黎很专心的听着，宇曦听着听着有点走神了又不好打扰他们上课，就低声跟尤黎说了一下，自己就先离开座位去客厅的餐桌上倒了杯水提提神。

客厅的窗户上掛着一些乾树叶，阳光透过透明玻璃晒在乾枯的树叶上竟异常鲜亮。

隔着屏风能稍微听到严慧讲课的声音，她上课的时候说话跟平时一样低声低语不紧不慢的，宇曦总觉得她身上有一种脱离尘世的佛性。

宇曦悄悄地走回课室，严慧正拿着枯树枝介绍着。

「万物皆有灵，枯树枝也不例外，它虽已乾枯但它的美却还活着，美不仅存在于生，也存在于死。

枯树枝的寂寥之美是死亡中的美。

当然也有些死亡之美不提倡带到插花中，古人有用针刺死小昆虫然后固定在盆景中的方式，有些工作室也会这么做。

在这里我建议大家不要为了美而去伤害小昆虫。

」

她拿起桌边一个木制器具，造型有点奇特，不像是雕刻的但线条很是柔美，看不出是做什么的，

「这是癭木，它也是一个花器。

树生病了，形成了这种自然的形态，產生了另外一种生命之美。

这也是自然之美。

」

宇曦惊奇地看着那块癭木，他第一次见到这种自然的病态美，不得不佩服那些具有审美意识的文雅之士。

严慧开始摆弄手中的枯树枝，将它固定在那块癭木中空的位置，枯树枝从缺口中延展着向上像刚出土的树木一样充满着生命的活力，彷彿枝头上又要长出新芽。

「消逝不是从某一刻开始到来的，而是一直存在，它每时每刻都在发生。

消逝是结束也是开始，它的生命消亡了，但它的美没有消逝。

枯萎寂寥的花木，将它们放在合适的器具、合适的位置中，它们便开始为我们呈现了美，它们的生命以美的形式而得以延续。

我个人认为美没有对错，没有高低贵贱，没有阶级。

每个人对美的理解、定义和感受都是不一样的，我们需要尊重不同的审美能力和美。

」

严慧边解说着边开始插上树枝，基本上没怎么裁剪，只裁剪了一些小分叉。

四、五根枯树枝旖旎多姿，简洁有力，婉转动态。

怒放的玉兰花点缀其中，它们一起呈现了一种优雅的和谐的生命之美。

严慧演示完让学员开始实际操作，尤黎也拿起树枝开始创作，她练习的花瓶是小口，腹略宽，平底纯白色的。

她本身是做橱窗设计的，有一定的设计基础和动手能力，她没有构思太久，却慢慢地着手修剪树枝。

她先是用剪刀将一根有很多细细分叉的枯树枝修剪了一下分叉较少的一边，再修剪一下分叉较多的一边，使整个树枝看起来更稀疏线条更加清晰流畅。

然后把树枝固定在花瓶，树枝看起来在向着一边倾斜生长，像一棵树的树冠，最后将丁香花别在瓶口处，花穗像流苏垂下。

宇曦站在她旁边温柔地看着她有条不紊地完成作品，她的每一个动作都很轻很慢，她专注的修剪着树枝，画面温婉动人。

在他的眼中，这个画面就是「美」本身。

严慧过来一看，不停赞叹。

「尤黎，你确定以前没学过？你完全把握了花木的韵律，平衡了花和花器。

不繁不薄，完全呈现了自然。