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第73章（第2页）

吃过晚饭，解鸣谦正准备去开车，山语打了电话过来。

解鸣谦将车钥匙丢给程铭礼，接起电话，“喂，山语。”

“师叔祖，我师父说，有三种术法能达成这样的目的。”

“第一种，是‘指鹿为马’邪术，以九对全阴童女和全阳童男为祭，以血脉为引，让鹿完全变成马。

我师父说，这种可能性不大，两个孩子互相调换身份，要施展两次邪术，全阴女和全阳男没那么好找，有那个本事一次性找齐十八对，根本看不上郑家这点富贵。

我师父说，是这种邪术的可能性很小。”

“第二种，是‘李代桃生’邪术，以八十一个童男女为祭，以八字和血脉为引，李树一点点变成桃树，而桃花一点点变成李树。

这种邪术有一个限制，那就是桃李二树，得八字相和。”

“嗯，还有呢？”

这两种邪术，解鸣谦都考虑过，但都对不上。

‘指鹿为马’邪术的缺陷山语已经说了，确实可能性不大；‘李代桃生’邪术，当李树彻底替代了桃树，桃树有命无运，会寿不久矣。

他没在沈沛然面相上，发现他早死横死之兆，气运虽然一时低迷，但华盖在顶，迟早会一飞冲天。

他的运还在。

所以，也不可能是‘李代桃生’。

他还考虑过‘鸠占鹊巢’，‘鸠占鹊巢’和李代桃生差不多，而鸠占鹊巢还有个限制，就是这术法最好是在孩子还小时施展，如此长大后，几乎窥不出破绽和痕迹。

只是，这与沈沛然和郑环处境依旧不符。

毕竟，如果是这个术法，那就是沈沛然是鸠，郑环是鹊，郑环回去，是拨乱反正。

但，邪术到底是邪术，一旦拨乱反正，就会有反噬。

现在，郑环和沈沛然，都活得好好的。

“第三种，名唤‘鹊占鸠巢’术法。”

解鸣谦有些失望，和他知道的没差。

程铭礼驶车过来，解鸣谦拉开副驾驶坐了上去。

“‘鹊占鸠巢’倒不是邪术，”

“等等，”

解鸣谦终于听出不对劲，系安全带的手顿在半空，他换了只手接电话，“你刚刚说什么？‘鹊占鸠巢’？”

程铭礼见解鸣谦注意力全在电话上，解开自己这边安全带，半起身，给解鸣谦将安全带系好。

整个过程，解鸣谦毫无所觉。

程铭礼见状，没有打扰解鸣谦，开车汇入路上车流。

“对，‘鹊占鸠巢’，不是‘鸠占鹊巢’。”

山语很明白解鸣谦此时心情，因为他听的时候，也怀疑自己耳朵出了错，“这个术法，不是邪术，是大因果术。”

“‘鸠占鹊巢’，鸠先侵占鹊的家巢，对鹊有所欠亏，鹊成年后，向鸠讨回自己的家巢，因果判断，鸠所拥有的的一切，都会还给鹊。

如此，无论是鸠还是鹊，外人都瞧不出不对，因为这是在因果里，一切符合事物的发展，是合理的。”