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“魅力女人一般都追求唯一,追求完美。
其实,‘唯一’不是终身平安的保险单,而是需要养护需要滋润需要施肥需要精心呵护的鲜活生物。
没有比婚姻这种小动物更需要充足的营养和清洁的维生素了。”
海天说到这里,停顿了一下,尤雅把水杯递给他,他喝了一口白开水,接着说:
“不要执着于唯一。
世上没有唯一的行当,只要勤劳敬业,有千千万万个职业适合我们经营。
世上没有唯一的恩人,只要善待他人,就有温暖的手在你危难之时接应。
世上没有唯一的机遇,只要做好准备,希望就会随时降临。
世上没有唯一只能成为你的妻子或丈夫的人,只要有自知之明,找到相宜你的类型,天长日久真诚相爱,就会体念到相伴的幸福。”
尤雅被海天的经典语言所感染,自觉反思:“我是不是太追求完美了?
看来,我应该有所调整。
婚姻,说一千道一万,是两个男女的结合,所以,找一个好人是根本。
如果人不好,就是地位再高,财富再多,也是不会幸福的;如果找到的是一个好人,即使两个人有一天不再相爱了,离婚也会离得文明些。”
海天的一席话,勾起了尤雅的联想和深思,说话既有温度也有深度。
“追求完美是对的,这是一种积极进取的人生态度,值得肯定和激励。
但是,世界上没有绝对完美的事物,完美是相对的。
如果你一开始就要求别人完美,事事完美,那么你越追求,你就会感到完美离你越来越远,就会大失所望。
只要心情开朗一些,阳光一些,更多地去发现真、善、美,接受真、善、美,抵制假、恶、丑,扬弃假、恶、丑,你在提高自己的同时,感到这个世界也是美好的。”
尤雅感到海天就像是个哲人,思维敏捷,头头是道。
“有人把婚姻比喻成两个相交的圆,尽可能多的重叠,婚姻才会和谐,但必须留有适当的空隙,这个空隙就是相对自由的空间,相对独立的个性。
如果两个圆完全重叠了,那么其中的一方必然失去了自由、独立和个性,完全依附于另一方,唯命是从,婚姻失去了平等,这种将军和奴隶式的婚姻又怎么谈得上幸福和完美呢?”
知识丰富的海天换了一种方式诠释婚姻,目的就是引导尤雅对这个问题进行深入地讨论,以便在更高的层次上达成共识。
“那么,依你之见,什么样的婚姻才算幸福美满呢?”
尤雅对幸福美满的婚姻有自己的认识和理解,但她还没有达到海天那样条理清楚、富有哲理的高度。
干脆,她提出问题,让海天来回答,看看这个自命不凡的男人是怎么说的。
“钱钟书先生把婚姻比作一个围城,说没有进这个围城的人争先恐后地想进去,在围城里呆久了的人又都想出来。
这说明,婚姻和自由是有矛盾的。
所以,在结婚之前,每个人都应该想清楚这个问题——你最需要的是什么?
如果你最需要的是安定,你就结婚;如果你最需要的是自由,你就独身。”
海天说到这里,停了下来,盯着尤雅看了几秒钟,微笑着问道:
“雅雅,这个问题,你想清楚了吗?”
“我还没有想清楚,怎么了?所以,你还要等待。”
尤雅反应敏捷,回答得很幽默。
海天神情变得更加严肃,继续他的阐述:“自由和安定能否两全其美呢?现代的新新人类,幼稚地设计了一个方案,名曰开放的婚姻。
然而,婚姻无非就是给自由设置一道门槛,在实际生活中,它也许管得严,也许管不严,但这是婚姻的规则,必须有。
没有这道门槛,完全开放,就不称其为婚姻了。
婚姻本质上是一种私有制,不容外人侵入,也不承认当事人有越过门槛的自由,必然把婚外恋和婚外性关系视作犯规行为。
这样必然破坏家庭的安宁,甚至导致婚姻解体。
所以,开放的婚姻不可取。”
“我反对开放的婚姻。
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