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第19章（第2页）

外地人自然也不知嘎斯（煤气）和水汀（暖气）、司的克（手杖）和司必灵（弹簧锁）为何物，没用过嘛！

其实上海人原本也是外地人。

他们为这个全新的世界所吸引，从五湖四海、东洋西洋纷至沓来，云集于此，正所谓&ot;人物之至者，中国则十有八省，外洋则廿有四国&ot;。

宁波老板、江北苦力、印度巡捕、罗宋瘪三（白俄流浪汉），都要在这里落脚谋生，便都把自己的语言文化带进了上海。

就说吃食吧，广东人卖鱼生粥，绍兴人卖霉干菜，苏北人卖麻油馓子，宁波人卖糯米汤团，上海街头就什么小吃都有，就像上海话里什么方言都有。

上海这地方，人也杂，事也新，上海话自然也就既&ot;杂格咙咚&ot;，又&ot;簇骨勒新&ot;。

何况上海还是&ot;十里洋场&ot;。

于是上海话当中便难免会夹杂着&ot;洋鬼子话&ot;，哪怕它是&ot;洋泾浜&ot;的。

上海人甚至连损人都会用洋文。

比如一个人上班开会总是最后一个到，便会被叫做&ot;拉司卡&ot;；而一个人脸皮厚，则会被叫做&ot;邓禄普&ot;。

拉司卡是英语lastcar的音译，意思是末班车。

邓禄晋（dunlop）则是一家英国轮胎公司，生产的轮胎特别厚实。

然而这些话现在已经没有多少人会说了，听得懂的也不多。

就连派司（通行证）、扑落（电器插座）、回丝（废棉纱头）、水门汀（水泥地坪）、卡宾枪、开司米、克罗水、乔其纱、派力司、阴丹士林，这些曾经风靡一时的新鲜名词，现在有的读来已有恍如隔世之感，能不让人感叹&ot;这世界变化快&ot;。

事实上即便上海人，新一代和老一辈说话也不一样。

比如&ot;很&ot;，老上海更喜欢说&ot;邪气&ot;、&ot;交关&ot;，年轻人则喜欢说&ot;牢&ot;（老）、&ot;赫&ot;（瞎）。

其实&ot;牢&ot;的渊源是很久远的。

上海话当中这个表示&ot;很&ot;的字，究竟应该写作&ot;老&ot;，还是应该写作&ot;牢&ot;，一直有争议。

我认为两说都有道理，但有些地方写作&ot;牢&ot;没准更好。

&ot;老&ot;当然有&ot;很&ot;的意思。

比如老早、老远。

不过上海人在说这个字的时候，往往还有&ot;特&ot;的意思。

如果是表示&ot;特&ot;，那就不能写作&ot;老&ot;，而应该写作&ot;牢&ot;了。

因为&ot;老&ot;没有&ot;特&ot;的意思，&ot;牢&ot;却与&ot;特&ot;有些瓜葛。

特&ot;也好，&ot;牢&ot;也好，都从&ot;牛&ot;，也都是古代祭祀时用的牲畜。

祭祀是一件大事，用的牲畜也很讲究，要求体全色纯。

色纯的叫&ot;牺&ot;，体全的叫&ot;牲&ot;，合起来就叫&ot;牺牲&ot;（也都从牛）。

&ot;牺牲&ot;主要有牛、羊、豕三种，都叫&ot;牢&ot;。

其中有牛的叫&ot;太牢&ot;，投牛的叫&ot;少牢&ot;，只有一头&ot;牺牲&ot;就叫&ot;特&ot;。

如果是一头牛，就叫&ot;特牛&ot;也叫&ot;太牢&ot;；如果是一头羊，就叫&ot;特羊&ot;，也叫&ot;少牢&ot;。