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第42章 042历史的传说（第1页）

元炁，指产生和构成天地万物的原始物质。

元，通“原”

，“始也”

——《说文》

道家言，天地成之为一气，这一气又分成阴阳，阴阳轮转变化，衍生了万物。

而在这世间万物其中，其实依旧有着最早尚未化作阴阳的那一气，道家往往称之为‘炁’。

而这炁于世间又有各种各样不同的称呼，有的叫灵气，有的叫阳气，有的叫阴气，有的叫妖气等等等等，这个又是为什么呢？只因为这炁本是混元一气，其中包含万物，而万物也都可摄取这一气，只不过根据方法不同，能够炼化的也不过是一气之中的某一部分，其余大多重归世间。

根据吸收的不同，作用也不同，所以称呼也不同，如修炼致刚致强功夫的人，称之为所炼化的气息为阳气，修炼阴柔功夫的自然称之为阴气，而所谓妖怪者，按照自古以来的说法乃是精气之依物者也，什么意思？就是秉承这混元一气中的某一部分衍化而成的生物，所以种类繁杂，像是树木动物吸收精气而成，往往称之为妖精，而阴怨等等气息所化，则多是鬼物与魑魅魍魉之流，自然也有一些神奇的动物乃是秉持着不同被奉之为神。

总而言之，这些都脱离不开妖怪之属。

但是那蛊，其中却无混元一气参与其中，完全是众多毒虫在培养过程之中发生了变异而成，再加以培养这才成了蛊物，从本质来说，与现在世间的众多犬种其实一样，否则明明大小各异，长得也是差别很大，为什么都能称之为狗呢？这其中少不了这样的过程。

这也是理丰羽为什么认为蛊确实不属于妖怪。

而说起妖怪者，因为秉承混元一气而生，所以多有各式各样奇特本领，不仅如此，性子自然也是大不相同，就有了像是宝鸡那边善良的妖怪，也有媪兽那样邪恶的妖怪，这种作乱为害者，自然就催生出来了捉妖者的存在。

起初，一些修炼有成的道士，会利用自身的法术除魔卫道，渐渐的，就衍生出来那么专门的一支，称之为捉妖师，而这些捉妖师，最开始也都是凭借自己的本事和法术，将所谓的妖怪斩杀，这样的状态，一直到了秦朝，那短短的时间内，不止诞生了秦皇这么一个伟大的人物，还有一个道教奇才出现了，他发明了一种法术，可以让捉到的妖怪直接进入另一个空间之内，称之为封印，这样既不伤害这些有灵之物，也能阻止它们作乱，所以他将这样的方法传播开来并没有藏私，直到这个时候，其实真正的捉妖师才算出现。

当然，任何一件事情，都不可能只有一种看法，关于这样的法术流传，在当时也是有着不同的意见的，在众捉妖师之中，一方认为这样确实是一个最好的方法，既可以不随便伤害这些秉天地化生的灵物，又能将他们镇压制服，而另一方则认为，这种方法并不保险，说不准那些妖怪什么时候就能再度出现，危害人间，只有彻底消灭才是正确的。

只不过，虽然有所争议，但是这时候，还都是一些初期的想法罢了，好比大海之中的暗涌还没有浮出表面，也就在这样的想法之下，秉持着不一样态度的两派也在渐渐发展之中。

认为封印正确的捉妖师们，在发展之中，又逐渐认为有许多妖怪从不祸乱人间，所以不可从一而论，他们变得更希望人与妖怪可以和平共处，因此，只是封印那些为害且不能说服教育的妖怪，对于能够教育的，则多是给他们提供了一个改正的机会。

而另一方，则更加的变本加厉，认为但凡是妖怪，本就是天地造化没有发展完全的遗留，因为妖怪确实就是混沌未分的混元一气残留化生出来的东西，既然如此就应该彻底消灭在这个世界之上，只有这样，世界才是崭新而完美的！

终于，在两方不同的思维之下，一场捉妖师之间的对立彻底爆发了出来，而那已经是东汉末年了，除了那一场旷世闻名的三国交战外，捉妖师之间也流传着一场旷世的决战。

虽然那场斗争不见史册，也鲜少有只言片语流传下来，但是至少在捉妖师之间，还是知道就在那之后，封印派可以说是大获全胜，而消灭派则非死即伤，终于走向了末路。

这一场战争带来的结果又持续到了唐朝，外来的佛教开始在中土兴盛，一度打压道教，而向来被人们认为是道教分支的捉妖师自然也一度被轻视，不过正所谓祸兮福所倚，在这样的事实之下也有好处，那就是佛教出了一位高僧，竟然发现了一个秘密，那就是所谓那封印的秘密！

当初秦朝高人仅仅发现可以将妖怪封印的方法，却不知道是要封印到何处去，偏偏这高僧则无意之间，发现所谓封印其实是创造了一条通道，从而将妖怪都送到了一个异世界之中，这个世界于人间肉眼也难以看见，足见其之渺小，可是它又能装下无穷无尽的妖怪，又足见其之广大，这一点正于佛教的某些说法相类似，他们称之为须弥芥子世界。