鸿蒙文学网

手机浏览器扫描二维码访问

第14章（第1页）

绕过佛像，大家来到大雄宝殿，踏进大雄宝殿却令人后悔了。

殿内没有供神灵之类，而是两旁并排着五座十分妖言的罗刹女！

陈洪辉看着两排的罗刹女&ldo;郑材，该你表演了！

&rdo;

郑材端祥一会儿，傻眼了，&ldo;我，我没见过这些罗刹，不知道什么来头！

&rdo;

蓝菲笑了笑，有点得意的说：&ldo;让我来吧！

&rdo;

靠左边。

第一个，行如夜叉，衣色青，右手持独股当右肩，左手持念珠，即立左膝，当居彼上，面肉色，名曰：蓝婆，凶悍，以己之长为难帝释天，不幸被囚，后有阿修罗神通将其救出，蓝婆本性善良，只因为见多了帝释天和阿修罗为美女和食物的争斗后，归依我佛。

第二个，行如龙君，右手把风云，左手把念珠，衣色碧绿，面色白，前立镜台，名曰：毗蓝婆，是龙与罗刹女的结合，继承龙的秉性，能呼风唤雨，后以己之神力，遁地府，欲偷取孽镜，从孽镜中看到了自己的罪孽，后接受无欲无求的佛法。

第三个，行如天仙，衣色青，面伏低，前捧香花长跪居，半跏坐，名曰：曲齿，曲齿是罗刹族的美女应招于帝释天，但她不愿意永远呆在天宫里而逃出来，帝释天派人追回，半路上，曲齿遇见一佛陀，经佛陀点化而加入佛教。

第四个，形如尼女，衣色紫，右手把花，左手把花盘，面稍低。

名曰花齿，花齿从小看透帝释天和阿修罗两派为争夺美女和食物而战争，便离开罗刹族，躲到深山修行，终于悟得佛法。

第五个，形如神女，衣色都妙色，右手取叉，左手军持，犹如守护之形，半跏坐，名曰：黑齿，黑齿是在帝释天和阿修罗战争时，阿修罗战败，被帝释天抓捕，困于天牢，从而不齿与战争的她遁入空门。

靠右边。

第一个，形如童子满月，肉色干达女，右手铜环取，左手如舞，长跪居，名曰：无厌足，她神通广大，杀害不少生灵，佛和她讲佛法，无厌足接受了佛的说法。

第二个，形如顶经之形，恒守护，衣色浅。

名曰：多发，多发是作恶之神，后由佛明灯指引，归依佛法。

第三个，形如吉祥天女，左右手持璎珞，衣色金，面肉色，结跏趺坐，名曰：持璎珞，持璎珞本是罗刹国的一名孤儿，吉祥天女收养，并赐其神通，一日，孔雀明王见持璎珞，便收为弟子，归依佛门。

第四个，形如顶鸣女形，衣色红青，右手把裳，左手持独股，如打物形，立膝居，名曰白幸帝。

最后一个，形如梵王帝释女，带铠伏甲，出顶马头他，忿怒形，右手持杵，左手持三股，衣色梾杂色，结跏趺坐。

林逸星忍不住鼓掌赞许。

蓝菲嘴角微微上扬，&ldo;我还知道这大雄宝店供的是什么！

&rdo;

&ldo;是什么呀？&rdo;

&ldo;如果我没有猜错的话，应该是《法华经》，十罗刹女被佛门收容后，《法华经》问世，不久便流落于阿修罗界，十罗刹女协助帝释天攻打阿修罗，但帝释天还是战败下来，十罗刹女冲进阿修罗界，将《法华经》抢回，最终战死。

佛陀封十罗刹女为佛界神女，永久守护《法华经》&rdo;

林逸星看着座上的锦盒。

一个寺庙就为了供一本经书，天下佛经何其之多，怎么会特地供一本《法华经》。

这确实与中国大部分寺庙不同。