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梨园一词始于唐玄宗时期,当时宫廷设梨园,遴选坐部伎子弟,教他们演奏乐器,再后来编排歌舞、练习奏唱也在梨园中进行,戏曲演员都被称为梨园子弟。
高长松进梨园后,受到众多修士与精怪的热烈欢迎。
这里呈复式四合院设计,一共有三进,每一进的北堂都是会客之所,第一进的北堂建得最气派。
魃宥出马前,不少人都知道,他们相信老祖宗一定会把人领来,都翘首以盼。
进门第一件事是认人、辨人,魃宥老祖宗还是很好说话的,乐呵呵地把人给他指了一遍,这儿是善用琴的音修,那是爱舞剑的公孙氏,左边的黄莺精啼声啾啾,动人极了,后手的乌鸦精人菜瘾大,叫起来比段红尘还扰民。
高长松一一作揖而过,巴侠带他认的人,都没魃宥这一轮多。
是机会啊!
来这儿的目的魃宥已跟高长松说了,他一路上甚至构思、梳理了一番接下来的故事,此刻高长松坐在堂前,只觉自己多拿一块醒木,就能化身说书先生。
他给紫真宫秘境情缘增添了不少要素,上回说到宫装丽人与青莲真人情投意合,缠缠绵绵,上演了一段人鬼恋,这里不仅参考了《倩女幽魂》,他还参考了不朽的名著《牡丹亭》。
他上大学那会儿,“昆曲入校园”
搞得轰轰烈烈,姹紫嫣红牡丹亭在他心中留下了深刻的印象,高长松也不说自己对此见地有多精深,也是往省昆剧院跑过好几轮的。
说到兴起时,还用“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣”
形容那紫真宫的景象,令魃宥等有文化的妖怪拍案叫觉。
结局高长松设计了好几个,他原本想既然中心思想是青莲道人斩大蛇,那要不把女主设定为大蛇,她出于种种缘故骗了青莲道人,最后道人含泪将其斩于剑下?自己收获无情道飞升了?
这在现代套路中还挺常见的,可高长松转念又想,这一不够凄美,二不够和满,不大符合古人的审美需求,还是要因地制宜的。
太超前时代就要水土不服啦!
于是他话锋一转,又衍生出条新的故事线,宫装丽人就像是聂小倩一般,受制于蛇妖姥姥,蛇妖姥姥几次逼杀青莲道人,她都不许,甚至跟青莲道人沦为了亡命鸳鸯。
说到这,高长松还观察听客反应,见他们都听得如痴如醉,无人质疑青莲道人与蛇妖的战力差才放下心来,很好,这儿没有青莲道人的死忠粉。
最后历经千辛万苦,青莲道人终于将蛇妖斩于剑下,宫装丽人也得以转世投胎,他以词作结句“前生未有缘,待重结、来生缘”
。
没有掌声雷动,只有一群哭得稀里哗啦的精怪、修士。
魃宥都用大袖揩拭眼角了,他哽咽道:“我从未听过如此动人的故事。”
高长松:啊……
不、不至于吧!
现实告诉他,不仅至于,还太至于了,众人久久不能回神。
魃宥持续哽咽道:“十二郎可想过将此写于纸上,留芳后世?”
高长松讪笑道:“留芳后世那是定做不到的,各位道长听后一笑也就罢了。”
他说,“随口编出的故事,不值得一提。”
魃宥却不这么认为,听过这则故事后,他对高长松的好感拉倒了最高,他甚至提出:“若十二郎无闲,我替十二郎记下此事可好?到时书上你的大名。”
高长松都愣住了,这怎么行呢,推辞来推辞去的,可魃宥年岁高,谁能拗得过他,最后就这么定了。
一批精怪在谈论如何给它串词、编舞等,这他们是行家。
高长松:???
动作这么快的吗?
……
老祖宗就是老祖宗,看了这么多汉乐府抒情诗可不是盖的,听完高长松的叙事,他文思如泉涌,熬两天两夜,终成长篇叙事诗。
魃宥深受乐府诗影响,大抵认为叙事抒情文以诗歌体表现为佳。
胡应麟曾在《少室山房笔丛》中写道:“至唐人乃作意好奇,假小说以寄笔端。”
在唐以前,小说题材不过是小荷才露尖尖角,只有萌芽罢了。
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