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二十六（第5页）

治好你的病，就是治好了女书快要失传的根！”

“真那么重要？”

“我们盼着你传授女书哪。”

不知哪来的力量，黄女凤“嚯”

地坐了起来：“馨竹！”

门外的盘馨竹听到母亲如此异样又大声的呼叫，不知发生了什么事，忙一头撞进病房：“妈，怎么啦？”

“叫你爸来，马上送我到大医院！”

“我送你去。”

“你不去！

明天跟你干妈回学校念书！”

送走黄女凤和盘公望，宾盛中、武尚哲陪着李葆萍夫妇和包玉玲夫妇一同来到了唐逸群的办公室。

办公桌上，三节牛角齐刷刷摆在了宾教授他们面前：富川邓瑞清一节、唐逸群大伯一节、李敬尧一节。

武尚哲也将自己绘制的任我行描述的那节牛角图样摆了出来。

通过对比，显然这三节牛角的色泽相似，碳化程度相近。

更重要的是，三节牛角的下切面都有刻纹：邓家的是两条重叠的倒V形；唐家的是阿拉伯数字“5”

的中间多了一竖，又有点像是大写“五”

字；李家的刻纹像是一竖穿了头的“斤”

字。

李葆萍和沈竞舸越看越激动，他们毫不犹豫地拿出了从台湾屏东带来的牛角节。

四节牛角和一张图样并排在一起，将这次牛角节小聚会推上了高潮。

沈家的牛角节一摆上来，竟然和邓家、唐家的牛角节组接得严丝合缝。

显然就是整支牛角的第三、四、五节！

它也有刻纹，像是一条交叉的水流边有两座小岛，又像是一个斜形“汉”

字。

赵莫玉在一旁沉默不语。

唐逸群建议道：“赵老板，你那节牛角为什么不摆出来比较比较？”

赵莫玉干笑了两声。

她明显感觉到，自己收藏的那节牛角与这四节有明显的不同，难道真是假的？她不敢做声，只能婉言谢绝。

宾教授用武尚哲与唐逸群共同研究出来的“千家峒牛角猜想图”

进行对照，果然印证了三个问题：一是七百年前千家峒瑶族先民用一支牛角号锯成十二节分藏于十二姓瑶民之中确有其事，这支牛角号的长度应在38厘米到39厘米之间；二是千家峒瑶族十二姓的排列次序“盘、奉、邓、沈、唐、黄、李、廖、任、包、赵、周”

是正确的、与牛角节按姓氏排列顺序分配是相对应的；三是这五节牛角下端的剖面都刻有奇怪的线形条纹，基本认定是一种文字，一定是在表达什么意思，传达着什么信息。

可以肯定，十二节牛角的刻纹拼凑起来是千家峒瑶家藏宝图的说法不可信。

包玉玲见到牛角节并听了宾教授的讲述，简直是目瞪口呆了。

难道自己包姓家族也有一节牛角？如果有，这节牛角又在哪里，是谁保管着呢？不过她真想不到千家峒瑶族有如此丰富的历史文化内涵，有如此动人的传奇故事。

她感觉到自己选址到千家峒建珍稀植物园对路了，至少能为千家峒的建设尽自己一份力，为今后千家峒的旅游开发添一抹彩。

宾教授很赞赏包玉玲的想法，更支持她在千家峒建珍稀植物园。