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第27章 肉屏风肉台盘的奢靡腐朽（第5页）

从字面意思来看，它是一个屏风，其作用是“屏其风也”

。

但杨国忠的“肉屏风”

却与众不同，他摒弃了普通的屏风，选择了肥美的姬妾来为自己遮风。

在以肥为美的唐朝，杨国忠挑选出众多肥大的婢妾，让她们排列在自己面前。

这些女子不仅能阻隔冬日的冷风，还能散发人体的温度，为杨国忠取暖。

这种独特的“肉阵”

，在五代王仁裕的《开元天宝遗事》中有详细的记载。

杨国忠可谓是极会享受之人，普通的屏风已无法满足他的需求，只有美人才能彰显他的奢华与权势。

然而，这样的荒唐之举并非杨国忠首创。

书中记载，申王也曾在冬月风雪苦寒之际，让宫妓密围于坐侧以御寒气，自呼为“妓围”

。

这位申王同样是个会享受的人，但他的名声不如杨国忠大，因此，“肉屏风”

成为了杨国忠的“发明”

，为人所知。

可是，让人不禁想问，一堆人站在自己面前，真的不难受吗？人体的自带温度和气味难道不会奇怪吗？或许在杨国忠看来，这些都不重要，重要的是他能够通过这种方式展示自己的权势和财富。

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有了“肉屏风”

，杨国忠并不满足，他又想出了更加奢华的“肉台盘”

。

让人站着为自己遮风取暖已经不足为奇，杨国忠更进一步，让美人手里抬着珍馐美味，一一来到自己和客人面前。

美人在侧，手持佳肴，这究竟是在享受美食，还是在欣赏美人呢？在杨国忠的世界里，美食与美人相得益彰，共同构成了他奢华生活的一部分。

杨氏一门，在杨国忠的带领下，过着极度奢靡的生活。

杨国忠因杨玉环而受到玄宗的青睐，杨氏子弟也随之“一人得道，鸡犬升天”

。

上元夜，城内灯火辉煌，彻夜不息。

普通人家也许连蜡烛都用不起，只能点油灯照明，而杨国忠的子弟们却能拥有千炬红烛，围于左右。

他们肆意炫耀着自己的财富，丝毫不顾及百姓的疾苦。

除了灯烛之外，杨国忠家里燃烧的炭块也与众不同。

炭屑先用蜜捏成，再塑成双凤造型，烧之前还需要用白檀木铺垫着使用。

皇帝御用之物也不及他家，可见其奢华程度之高。

到了春日，杨国忠的子弟们更是想尽办法炫耀财富。

他们求名花异木，植于槛中。

以板为底，以木为轮，使人牵之自转，所至之处，槛在目前，目之为“移春槛”

。

春游之时，他们使用耧车载乐，彩帛装饰的大车，上面载着美女乐妓，一路载歌载舞，在城中炫耀。