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第五十四章 对我一分好还你三分情（第2页）

那么，如果是没经过父母同意，所谓的自由恋爱有几个能完成以上条件，然后成为合法夫妻？

大概就是那些穷得取不到媳妇，官媒拉郎配的那些人吧。

他们可能远离家乡，没办法与家人通讯。

比如长期在外当兵的。

到了年龄，官府就可以给他们做主拉郎配。

大概是为了避免夫妻返家后长辈不认，才定下这么一条。

又或者是之前战乱灾祸，家人离散的。

经合法程序结成了夫妻的，这些官府自然也要保护。

至于那些相约私奔了的人，无媒无证的，当然没办法“已成婚者如法”

。

不能“如法”

的婚姻，当然就不是婚姻。

按照法律规定，依然要遵尊长之意，另娶他人。

要不然，打一百大板。

而且，打完了也要判婚姻无效，还是要另行娶嫁。

如果女方不愿意离开，那就委屈你做个妾咯。

在这古代的医疗条件下，谁要能着实挨上一百大板还不死，杨皓愿意在额头凿个“服”

字在他灵牌前磕头。

可以说，唐朝的婚姻法，没有要杀头这样的处罚，但实际上大部分的处罚，其实都是要人命的。

所以，所谓唐朝的自由恋爱，大概是后来人的臆想而已。

而杨柏德允诺让杨皓自己可以找。

虽然看起来只是一个普通的表态，但对杨皓而言，杨柏德这是在表态不会想着在婚姻上钳制他。

虽然单方面的自由恋爱依然不算自由恋爱，但杨皓至少可以找自己满意的女孩儿成家。

要不然，杨柏德以“父母之命”

，随便给他定个女人。

他想不成亲，是要去官府挨板子的。

而且挨了板子，依然要听命。

“我如果有心仪之人，自然要劳动父亲的。”

“这事你可要抓紧了。

我这头也帮你寻摸着，如果有好的，你就看看。

如果合适了，为父就帮你上门提亲。”

杨皓可不想再说自己的亲事：“父亲，你看如果要给八娘添些嫁妆，该怎么做才好？”

杨柏德想了想说：“既然是你要给姐妹添妆，就以你的名义去做。