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比如具现小说中的人物,这靠的是文气。
但是你没有自己的前置的职业进阶,只能靠儒家进士以后的分支职业来实现。
而现在不同了,文道感应到“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”
的出现,并通过文气吸收了纪衡前世的知识,演化成这书山学海。
“书山”
包罗万象,儒、道、佛、墨、法、兵皆是书山的书,书不止是文字传承的知识,更是口口相传的经验。
“学海”
也不止是儒家的知识,更是天下所有未知事物探索的总和。
太阳为什么东升西落是学海的一部分、太阳为什么日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤是学海的一部分、甚至于市场菜农怎么种菜都是学海的一部分。
学海囊括所有知之的、未知的、你知的、我知的。
所以这不单单是一句励志劝学的诗句,而是开阔文道的种子。
书山学海的出现,为这些除了儒家以外的其他学派开辟了自我提升的道路。
各个流派都可以通过经历书山学海,凝聚属于自己的“文气”
。
比如:兵家的血气、法家的法理、画家的丹青等等。
这是继孔圣开辟文道,定下儒家文化以来,最大的成就。
而作为它的创造者或者说开拓者纪衡称一声:”
圣人”
那都是不为过的。
文庙里的雕像就是实打实的证据。
可是因为这条道的形成更多的是依托前世的知识,文化形成的。
不是单靠纪衡一个人,它是现在蓝星所有巨人的肩膀上。
所以文庙中的雕像是没有具体形象的,或者说,因为是众生相所以皆无相。
但是纪衡呢,白得一个圣人的称号。
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