鸿蒙文学网

手机浏览器扫描二维码访问

第42卷 美洲（第3页）

这应该是串门式的报有某种特殊目的性而来，事情完了或者未取得理想中的结果而后离去。

来地球能干什么呢？灵气匮乏，能干啥？除了，除了信仰之力的获取还可以获取啥呢。

一定就是为了获取信仰之力！

！

但信仰啥呢？这时李正明打来电话，说是在金字塔一处密室发现了一处也是用夏国古篆刻写的几句话，大意是来传播一部经书叫吠陀经！

后来被星系巡查者发现追踪至此。

无奈之下，只好离开。

接着发过来张照片。

辩识之下，也是那个意思。

吠陀经，吠陀经。

哦，吠陀经”

是印度婆罗门教以及印度教的宗教圣典。

原来如此！

同古印度人一样，中华民族的先贤数千年前即开始了对宇宙本原的深刻探索。

被誉为群经之首的《易经》记载，“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”

，作者将太极视为宇宙运行的原初动力。

尔后由太极衍生的阴阳五行说将金、木、水、火、土从物质概念升华为抽象概念，并提出五种元素相生相克的道理，这同“吠陀经”

的自然元素说既有相通之处，又有一定的进步。

先哲老子在《道德经》中提出了“天下万物生于有，有生于无”

“有无相生，难易相成”

等经典论断，其中所体现的辩证思维同“吠陀经”

《有无歌》中关于“有”

和“无”

的阐述可谓是如出一辙。

这吠陀经也有很强的东方文文的色彩。

难怪佛教传入夏国后能很快融入，而且生生不息，如今信徒达三十亿有多。

看来此番布局之人着实高啊！

张岳叫上于诗云，二人准备动身去美洲。

那边指定是有点东西了。