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第31章（第2页）

那路撒冷城东区遂由约旦控制，1967年第三次中东战争时，以色列进而占领全城。

1980年7月以色列议会通过法案，将耶路撒冷定为以色列&ldo;永恒和不可分割的&rdo;首都。

此举引起了阿拉伯世界和国际舆论的强烈反应。

更有意思的是，三大宗教根据各自的传说，都奉那路撒冷为圣地。

公元前10世纪，古以色列王的儿子所罗门继位后，在那路撤冷的锡安山上建造了第一座犹太教圣殿。

教徒们来此朝觐祭神，耶路撒冷从而成为古犹太人宗教和政治活动的中心。

建有犹太教圣殿的锡安山由此成了圣山。

公元一世纪，基督教在巴勒斯坦出现。

传说基督教的&ldo;救世主&rdo;耶稣生于耶路撒冷南郊的小镇伯利恒，长大后在耶路撒冷及其附近地区传播上帝&ldo;福音&rdo;，后为犹太教当局拘送给罗马总督，被钉死在十字架上。

据说耶稣受难后第三天复活，40天后升天。

公元335年，罗马皇帝君士坦丁一世之母海伦娜太后巡游耶路撒冷时，在耶稣受难处及墓地建造圣墓教堂，因而这里也是基督教的圣地。

公元七世纪时，传说伊斯兰教的创始人穆罕默德在他52岁时的一个夜晚，随天使由麦加来到耶路撒冷，踩着一块岩石，升上七重天，接受天启，黎明赶回麦加。

这次神奇的&ldo;夜行与登霄&rdo;，记载在《古兰经》的夜行篇中。

这样，耶路撒冷又成为伊斯兰教仅次于麦加和麦地那的第三个圣地。

耶路撒冷城有三个安息日，星期五、星期六和星期日分别是穆斯林、犹太教徒和基督教徒的安息日。

市内街道路标和商业橱窗里至少标以三种文字‐‐犹太人用的希伯来文、阿拉伯文和英文。

耶路撒冷悠久的历史留下了许多宗教圣迹。

《圣经•旧约全书》和《新约全书》中提到的人名、事件和有关地方，城中几乎都有相应的痕迹可寻。

在西耶路撒冷的锡安山上，有大卫王之墓和&ldo;晚餐室&rdo;，后者据说是耶稣被钉死前夜和12个门徒举行&ldo;最后的晚餐&rdo;的处所。

老城区的圣迹更多，东部有块伊斯兰圣地，雄踞于摩利斯山，占地26万平方米，略呈长方形，四周围的院墙有10座敞开的大门和四座关闭的大门。

圣地内南侧是宏伟的阿克萨清真寺，中央是绚丽的萨赫莱清真寺（即岩石或圣石清真寺）以及四座耸入云雷的宣礼塔、一座图书馆和一座伊斯兰博物馆等。

而城东的橄榄山，则是基督教与犹太教的又一圣地，不同宗教信仰的墓地遍布整座橄榄山。

从eenhelenny大街拐出来就到了耶路撒冷老城。

我想进著名的大马士革门，可奥丽特坚决不干，因为那里聚居着阿拉伯人，她说她从小就不去大马士革门，那里的已勒斯但人会用石块砸她，犹太人只走犹太人的加法门。

我只好跟在她身后亦步亦趋。