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第10章(第2页)

《华严经庐舍那品》里不是这样说过吗?在这宝莲花所结遍的佛净土上,在这世界广大的土地与大海这内,每一噗滴最小的尘埃中,也可以看到一切的法界呀!

这是多么超拨美丽的境界,人心之小可以小到微尘一般,人心之大则大到遍满莲花藏的世界。

那么!善男子!善女人!坐下来,止静禅定,回来观照自己的心吧!

注:十力:

1、知觉处非处智力

2、知三世业报智力

3、知诸解脱三昧智力

4、知诸根胜劣智力

5、知种种解智力

6、知种种界智力

7、知一切至所道智力

8、知天眼无碍智力

9、知宿命无漏智力

10、知永断习气智力

四无畏:

1、总持不忘,说法无畏。

2、尽知法药,及知众生根欲性心,说法无畏。

3、善能问答,说法无畏。

4、能断物疑,说法无畏。

一九八六年十月一日

如是我闻

释迦牟尼佛将涅槃的时候,弟子阿难随待在侧,想到师父很快就要命终,忍不住悲从中来,流下眼泪。

这时候,另一位弟子须跋陀罗也赶到了,他看到阿难哭泣,就劝阿难说:&ot;师父在世的时候我们可以随问道,师父死后我们就无法请教了,因此,你哭是无益的,还不如师父没有入灭之时,请师父开示几个重要的问题。

&ot;

阿难止住哭泣,说:&ot;要问什么呢?&ot;

须跋陀罗说:&ot;第一,师父死后,应以谁为师?第二,师父死后应以何为住?第三,师父死后,应经何为法?第四,一切经的起头,应用什么文字?&ot;

阿难就向前请佛陀开示,佛陀说:&ot;我圆寂后,你们应以波罗提木叉为师。

应以四念为住。

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