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“你们中原人祭拜先人的目的是为了啥？祈福？祷告？怀念？那意义也差不多，我们祈福和祷告都是祭敖包，祈求来年风调雨顺，牲畜兴旺。”

塔拉吐掉茶叶，继续道：“我们对先祖没中原人的执念，但也不是不祭拜。

埋葬的时候用刀割破小羊的皮肉放血，来年母羊和小羊在某个地方哀鸣，那就是我们先人的埋骨地。”

“那怎么不立碑做个标记？羊若是生了病死了，岂不是墓地就找不到了？”

康宁疑惑。

“顺其自然，羊死了也就缘尽了，就是羊不死，也不是年年都要去祭拜的，只是放牧的路上遇到了，就敬上一碗马奶酒。

当然，也不是没有树碑做标记的人，但草原太大，开春出去放牧的时候你会发现，放眼望去，四周都是一模一样的，尽是草。

一年两年还罢，时间长了，风吹雪埋，再有野马野骆驼在草原上奔跑，踩倒踢断墓碑都是常有的事。”

康宁瞟了塔拉一眼，见他神色泰然，恍然明白漠北牧民和大康对死亡认知有差的原因。

大康王朝有悠久的文化底蕴，历朝历代都信鬼神，相信转世投胎，相信人死后会生活在另一个地方，所以有烧纸供奉祖先的传统。

也衍生了不杀生求得道的佛教，和炼丹捉鬼修炼的道教。

“你呢？”

塔拉只说了两个字，康宁却是明白他的意思。

“我死后是要建陵墓让后人祭拜的，你若是不理解，我到时候安排人送我回大康，就葬在皇陵附近，陪着我们康氏祖先在陵宫里享乐。”

康宁撑着塔拉胸膛仔细打量他的神色，见他只是挑了下眉，她笑言：“几十年后的事了，现在谈早了。”

她也不执意让塔拉表态，转而道：“倒是我的侍卫们对此很是焦灼，我觉得要是不给个正面的答复，他们恐怕是惶惶难安，一心琢磨要怎么逃回大康。”

“那你打算怎么说？”

塔拉垂眼，有心考验一下康宁，他问：“你可要跟你的门客和长吏商讨商讨？”

“不必。”

康宁瞟了塔拉一眼，怀疑他拿她当不知事的单纯小姑娘。

在丧葬一事上，土生土长的大康人绝对是站在同一个立场上的。

侍卫们想落叶归根，怕尸骨无存，怕死后无栖身之所，无后人祭拜。

饱读诗书，身受正统教育的文人对身后事执念只会更深。