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第12章 无为而无所不为（第6页）

老百姓也是得了实惠，你想啊，平日里就指望土地里长得那点庄稼。

在泥土里刨食吃。

现在好了，有工程可做，伙食还是很好的，还有工钱可拿。

这种日子简直想都不敢想，黑白两班倒，当发的那一块大洋攥在手里的时候，那是无比的知足。

对县长那是感恩戴德，不仅能吃上饱饭，解了馋不说还有钱拿。

有人就状告县长虐待劳工，工人黑白两班倒，工作时间过长，工钱也少的可怜，虽说伙食还算不错，但是远远不及县里公务人员的伙食。

劳工觉得这些人纯纯的没事找事，人比人得死货比货得扔，皇上就该住在金銮殿。

像我们这种屁民，能吃上饱饭，还能给一块银元，就该知足。

老人时常教导我们说：知足常乐。

做人就得知足，三饱一个倒简直是神仙日子。

这片土地上的人配得上他们的苦难。

全世界上哪里去找这么好的民众？吃苦耐劳，不争不抢、还特别容易满足。

就算没有人开导自己，自己也能给自己一个台阶下。

能够在苦难当中寻出那么一丁点的快乐。

无为真的是一剂良药，就比如说这个劳工。

伙食按照标准供应，银元按时发放。

就别吱声，累瘫了睡一觉起来接着干。

要是没爬起来，还得埋怨自己不争气的身体。

可千万别出来做点啥，比如说：按照工作量把伙食分出个三六九等，或者银元拖欠，或者工资也非得搞个三六九等。

你这一掺和，工人们还就找到事情的根源了。

以前的时候都是一个锅里吃饭，干完了领一块银元。

剩下的钱让谁拿走了，不属于他们的思考范围，也不在认知范围以内。

这下好了，吃饭不在一个锅里了，领钱也是三六九等了，这下就知道这个钱具体被谁给拿走了。

这片土地上的人就一点好，那就是能忍。

论忍的功夫，就算是乌龟恐怕也甘拜下风。

这就造成了很多人以为这里的人没有底线。

利益就像海绵里的水，积极总还是有的。

殊不知，底线这个东西，任何人都有，只不过我的比较低，但也不是无限的底。

翻开历史你就会发现，一旦爆发了反抗，这片土地就会迸发出远超想象的毁灭力量。

有时候啥都不做，比起啥都想伸伸手，要聪明的多。

老子说：无为而无所不为。

英国的亚当斯密把行政力量比喻为有形的手。

市场是一个无形的手，自己会调节，如果有形的手伸到怀里乱摸，不好意思，万一撩拨起来，一切都得乱套。