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今以为佛寺之称。
法华经化城喻品曰:“其国界诸天宫殿,梵宫,六种震动”
。
又曰:“梵天宫殿光明照曜”
。
梁高僧传十三曰:“亿耳细声于宵夜,提婆飏响于梵宫”
。
朱庆余诗曰:“流水离经阁,閒云入梵宫”
。
&esp;&esp;如此看来,修建梵宫,起码还是有学术依据的。
&esp;&esp;来旅游的人确实很多,特别是年轻人很多。
商家(既然是公司化运作模式,陶砚瓦就认为是商家,其实也未必)也很注意以各种促销模式吸引年轻人。
&esp;&esp;梵宫以五座华塔为基本造型,中间一座为正门。
进门之前换鞋套,进来是个有集散功能的门厅,然后是两侧有佛教内容壁画的廊厅,塔厅位于廊厅中部,有一个高达60米的大穹顶,廊厅尽头即是圣坛。
这是一个集会议、演出、参观于一体的圆形场馆,也是世界佛教论坛的主会场。
建筑面积达5000平方米,可以举行000人的大型国际会议。
&esp;&esp;尚济民看得很细,他极其认真地听着讲解,也不断问东问西,还偶尔伸手摸摸这儿摸摸那儿,脸上流露出赞赏的神情。
&esp;&esp;中午就在梵宫用餐。
门厅东侧二楼有一个千人宴会厅,这里能同时容纳100人就餐,也是一个兼具展览馆、宴会厅等功能于一体的综合性活动场所。
也有几个类似小餐厅的场所,可以搞内部接待。
&esp;&esp;饭后回宾馆稍事休息,下午三点有个座谈会。
&esp;&esp;无锡方面出席的有市政府一位副秘书长,市文化局、旅游局、宗教局、规划建设局,以及灵山旅游公司等单位负责人。
当年承接梵宫设计装修的一家上海公司也来人参加。
&esp;&esp;大家都是介绍灵山项目是怎么成功,各种内部、外部因素很多。
只有旅游局那位说经验是“四造”
:先造谣,再造庙、造势、造景。
他说当初只是听说灵山有个庙,但别说庙在哪儿,连个破墙也没有了,有口井也早干了。
只好编造一些故事。
项目就是这样造出来的。
&esp;&esp;大家听完都笑了。
&esp;&esp;会还没开完,说有人来找陶砚瓦,出来一看,原来是宜兴的张若帆。
陶砚瓦一惊:若帆你怎么来了?
&esp;&esp;张若帆说:我上午打你办公室电话,恰巧有个女孩接的,说你来无锡考察了。
我问我市政府同学,说你们住这家酒店,下午要开会。
所以就找过来了。
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