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第15部分（第1页）

两周前，若阿内在高原上遇到的水荆秋，胡子拉碴，碰巧住到同一个酒店，与他相对的刹那，若阿内感觉一种无法解释的温暖。

正如有的去烧香拜佛的人，进庙宇见到菩萨便泪流满面，甚至号啕大哭。

当时若阿内的车刚被倾泻的山石砸毁，车里其余四人全部丧生。

若阿内沉默了，仿佛正考虑做与不做。

事实上，她的心动了一下（不为那件小东西）——没想到，他在法国也惦念她。

她只是偶尔想起他，他的已婚使她平静，尤其是在高原夜晚，她不曾草率被肉欲俘获，那个贞洁的夜晚慰藉着她，这像无数渴望自杀的人，自杀的念头倒成了巨大的安慰，他们借此安然度过许多不眠之夜。

她知道水荆秋温文尔雅，不可能为一个单纯的目的而来，也不可能有多么复杂的企图，是自己龌龊或把事情想龌龊了，坦然的做法是锁好心里那条狗，清扫门庭，打开柴扉迎接远道而来的朋友，提前设计或预先设定，都是与自己过不去，能在某些时刻得到自然舒张的人性，未必就是毁灭。

人的卑劣在于先给自己一个说法，然后钻自己空子；先给自己树一个障碍，然后将它扳倒。

这个过程，就是所谓的理智。

若阿内正是这样，她清醒地知道会发生什么：一个小东西能让她感动，心潮起伏，那么，这个一米八的大活物从法国到香港再到长沙，即便他不歼她，她也可能将他引诱。

总之，答应他来见她，基本上算答应他歼她了。

水荆秋同样明白这个道理。

更何况，那个夜晚，他的咖啡色皮夹克摩擦她的黑色风衣，那既温馨又淫荡的细腻声响，常常令她心悸。

若阿内根本没有犹豫的余地。

事实上，她一直都在考虑，做，还是不做。

做，意味着自己决定当他的情人，不做，身体或许充当诱饵——肉体有时候比灵魂更能攫取男人的心。

她期望看到婚姻的曙光。

他抱紧她不撒手，仿佛经历无数相思的煎熬。

她感觉那道槽痕还在，这次压得更深。

她问他为什么分开后一直不给她电话。

他一声沧桑叹息。

若阿内是个聪明的女人（不排除偶尔自作聪明），觉得自己明白他（已婚男人）的处境，出于对他的宽慰与感动，她热情地吻了他。

她为自己的热情感到骄傲——她慰藉了一个身心疲惫的男人。

后来，她在他的怀里睡着了。

醒来发现彼此的嘴唇还胶合在一起，他的手搭在她的臀部（她感觉是一只毛茸茸的熊掌）。

天快要黑了。

她在他的怀里至少睡了三个小时（她原本只能独自才能睡好，或者是背对着男人才能勉强入睡）。

她悄悄移开脸，看着两具平放的肉体，暗自吃惊。

她仔细看他：几乎是个完全陌生的男人，长得草率，相貌憨钝，鼻子大，嘴唇不薄，额上刻有浅纹，比实际年龄显老。

而在男女之事上的绵密细致与温存（虽然若阿内感觉并非太好，尚欠磨合），她之前的任何一个男人都无法与之相比。

其实开始时若阿内感到别扭：他的油性头发未能及时清洗；牙齿似乎使用过度，有一颗缺牙，一颗假牙，还有烟垢焦黄；睫毛短浅几近于无，脸上几颗老年斑如华发同样早生——差不多就是个糟老头了——而恰恰正是这些，让她感觉他一生精神丰富，忍辱负重，她敬佩他，莫名其妙觉得有责任爱他；他在高原给过她刹那的温暖，是劫后余生的第一缕阳光，她不去爱他，她爱谁？

他讲起道理来，脸上光芒四射，立即撇下了男女私情，进入公共的环境当中，后又涉及本雅明、尼采、弗洛伊德……她很钦佩他了。

回想刚刚过去的几个小时的时光，若阿内感到从他的油性头发中闻到了幸福（知识）的芬芳，她甚至很想为他（知识分子）洗头，接吻时不再想他焦黄的牙齿。

于是她动情地笑了。

她的笑惊动了他。

他醒来又细致地抚摸她，说起酒店相遇的那一刻，她那样无助（惊魂未定），正是那种无助吸引了他。

一个人刹那间的无助，可以成为对方爱的理由。

她感到这个说法新鲜极了。

关于前妻，他说得很多。