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第3章（第2页）

春秋战国时期，一些精巧的医疗技术被发明并在临床得到应用。

《灵枢&iddot;四时汽》记载了中国医学史上最早的腹腔穿刺术。

战国时，杰出的天文学家甘德著有《天文星占》，石申著有《天文》。

他们发现五大行星中的荧惑（火星）和太白（金星）有逆行现象，测定金星和木星的会合周期长度，并定火星的值星周期为19年，木星为12年，与现代科学测定极为相近。

石申对二十八宿距度和其他一些恒星什宿度的测量，是早期恒星定量观测的重大成果。

后人将两人的著作合称《甘石星经》。

战国时，关于二十四节气的划分和安排大致齐备，对农业生产起了重要的作用。

2．统一天下的不同道路

西周灭亡，促使人们更多地转向对天下兴亡的思考，打破了&ldo;庶人不议&rdo;的观念，取而代之的是&ldo;处士横议&rdo;的活跃风气。

在对人、事及社会的广泛探讨中，人们不再崇信&ldo;天道&rdo;，进而在如何统一天下、治理国家、教化民众等方面形成了各种不同的学派。

各学派的人物或著书立说，或针对一些社会问题四处游说，推行自己的政治主张，人们的思想空前活跃，在中国文化史上形成了一个百家争鸣的空前繁荣的局面。

从人类文明演化历史看，曾邦哲《结构论》提出诸子百家及三教九流是早期的学科分类体系，儒家、法家、兵家、纵横家等偏向政治军事与伦理领域，墨家、道家、名家、医家和农家等偏向自然工艺与逻辑等领域，杂家、书画家等则偏向人文艺术等领域，并且，西方近代科学发展所需的一些因素在中华文化已经萌芽，比如，儒家的社会伦理化（科学社会规范）、墨家的实践经验化（实验技艺方法）和道家的系统逻辑模式（全息结构模型），以及一些技术发明的原型等。

儒家是在春秋战国时期&ldo;百家争鸣&rdo;中出现的一个重要学派。

由著名思想家、教育家孔子创立，由著名思想家、文学家孟子加以发展。

儒家强调教育的功能，认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。

儒家认为&ldo;仁&rdo;是伦理道德的总纲。

&ldo;仁&rdo;就是&ldo;爱人&rdo;，君主要体察民情、爱惜民力，反对苛政。

若要实践仁德，需要&ldo;忠&rdo;和&ldo;恕&rdo;。

&ldo;忠&rdo;是尽自己的本分，&ldo;恕&rdo;是推己及人。

提倡以&ldo;礼&rdo;、&ldo;乐&rdo;约束人的行为，陶冶人的性情。

主张&ldo;有教无类&rdo;，对统治者和被统治者都应该进行教育，使全国上下都成为道德高尚的人。

孔子认为&ldo;因材施教&rdo;是理想的教学方法。

他又提倡&ldo;温故知新&rdo;及&ldo;举一反三&rdo;等学习方法。