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汉文帝的同时,他自己也受到了后人的适当关注。
薄昭之显达、死难均不见于《史记·孝文本纪》。
薄昭为什么杀汉使者,汉文帝为什么要鼓励舅父自杀,这些正史当中都没有说明白。
只是在后人的演义故事里越说越玄,以至于薄昭“依仗权势、无恶不作”
之类的话都出来了,确实过于想当然。
一些所谓的历史故事、历史剧,更是越编越离谱。
事实是,在汉代,草菅人命的事情不胜枚举,前者如吕后、萧何以莫须有的罪名杀死了大功臣韩信,吕后因吃醋把情敌戚夫人做成了“人彘”
,并毒死了戚夫人所生的皇子刘如意。
后者如汉武帝时代,飞将军李广为了一句过头话,找茬杀死了曾经冒犯他的霸陵卫。
李广出兵匈奴无功而返,畏罪自杀之后,他的儿子李敢怀恨报复,击伤了大将军卫青。
为给舅舅报仇,卫青的外甥骠骑将军霍去病又在围猎时公然射杀了李敢。
这些死伤事件都没有人去认真追究。
而即便是在文帝朝,也发生了皇太子刘启(后来的汉景帝)因为口角,用棋盘砸死吴王太子刘贤的恶性事件。
当然这事也不了了之了。
既然这样,皇帝的亲娘舅薄昭杀死一位“汉使者”
就真的无法摆平了吗?而且照《资治通鉴》的说法,薄昭根本不想死,当时他姐姐薄太后还在世,说句话为弟弟求情还是应该管用的。
估计这办法薄昭当时早就想到了,可是不好使。
刘恒那小子铁了心了,一二再、再而三地搞“活体告别”
,非把舅舅整死不可。
汉文帝对薄昭的处理引起了后世的争论。
司马光在编写《资治通鉴》的时候,就引用了李德裕的说法。
李认为汉文帝的这个做法不近人情,因为汉文帝的母亲只有这么一个亲弟弟。
但司马光认为“善持法者,亲疏如一”
,汉文帝按照法律进行处理并没有错,错就错在没有及时发现薄昭的弱点并派贤良帮助,还让他带兵,最后才酿出这样的悲剧。
何况薄太后还健在,只有一个弟弟薄昭,汉文帝对他判罪不变,这不是告慰母亲的做法。
我认为法律是天下的天平,只有善于运用法律的人,不管关系亲近还是疏远都一视同仁,就没有做不到的,那么就没有人敢有所依赖而犯法的了。
薄昭虽然向来被称为长者(有德行的人),汉文帝不给他人命圣贤的师傅就用他带兵,结果骄纵犯上,以至于杀死了朝廷的使者,这不是有所依赖而导致的吗?。
如果汉文帝又赦免了他,则与汉成帝、汉哀帝的作法有什么不同?魏文帝(曹丕)曾经称赞汉文帝的美德,但是认为他处死薄昭不可取,魏文帝说:“对待国舅,只应当用恩泽赡养而不应当把权力交付给他,他犯了法以后,根据法律又不得不处罚他。”
讥讽汉文帝开始不防备薄昭,魏文帝的话说得很对。
然而要取乐母亲,一开始就要谨慎安排薄昭的位置。
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