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第二件事虽然与新运工作没有多大关系,但从中可知蒋介石对阎宝航如何的看法,胡虑说道:
第二件是:西安事变的时候,恰恰阎宝航从西安回京不到半月光景,有些人从张阎的原关系上推断:他至少知道或参与了事变的预谋。
更凑巧的是,事变的第二日,阎又因事到上海去了,怀疑他的人,越发振振有词,简直把他看作重大嫌疑犯,并且由宪警机关逮捕阎的一位家人,形势闹得很严重。
阎在上海听到了这消息,觉得问心无愧,又从上海赶回南京,事实虽然证明他的确不知此事的内幕,但当时却百口难辩,他只好在宪警&ldo;保护&rdo;之下躲在家里,一步不离,直到蒋主席的脱险归来。
自此之后,蒋主席中的某一部分人,始终以怀疑的眼光看阎氏,这就使阎在蒋主席面前的关系更加隔膜起来了!
实际上,新生活运动是干不出什么名堂来的。
在新生活运动着力宣传、推广了几年后,宋庆龄则对此也持否定态度。
她在《儒教与现代中国》一书写道:新生活运动&ldo;是带了儒教气味的&rdo;,&ldo;在新生活运动中找不到任何新东西,它也没有给人民任何东西&rdo;。
事实上,阎宝航从一开始就没有想过,也不知道在新生活运动中怎样才能干出名堂来。
他想得更多的还是东北救亡事业,还是打回老家去。
关于这一点,胡虑在谈到阎宝航与蒋介石的关系时说道:
这里,最重大的原因,恐怕还是由于阎和沈钧儒、邹韬奋、杜重远、李公朴诸氏的关系太密切,仿佛他还是当时上海救国会重要的一员,这在政府方面的人看来,阎宝航简直是&ldo;叛逆&rdo;。
而阎氏自己则因为多年身受&ldo;家破国亡&rdo;的痛苦,一切努力的中心目标是&ldo;抗日救国&rdo;,&ldo;打回老家去&rdo;,对于本身的利害关系,自然也就顾不到那么多了!
当初,蒋介石和宋美龄拉拢阎宝航出任新运总会书记时就曾许诺,新生活运动是社会运动,是为抗日做准备,表示要对阎当时所做的抗日工作以援助。
阎宝航到南昌来做官,而他的心还在救亡图存上。
在任新运总会书记期间,阎宝航通过张希尧仍与东北人民的抗日活动保持联系,并做了大量的支援工作,他经常&ldo;在适当时机尽力鼓励抗日同志的志气和热情&rdo;。
他刚刚到南昌就任时,专门把以前和他共同工作的爱国进步青年带到新运总会来(这两位同志都是中共党员),以便开展救亡工作。
新运总会书记这个职务,属于国民党上层。
再加上他既是张副司令的挚友,又是蒋总司令及其夫人的红人,就连中统、军统头目戴笠、徐恩曾、贺衷寒等对他也都要高看一眼。
阎宝航在南京的家大禹村一号,是一个大院套,设有两道大门,房屋宽敞。
宋美龄也曾光顾过他的家,更使人感到门庭显赫。
这一时期,阎宝航广泛地开展社交活动,结识了许多国民党上层人士。
在家里,阎宝航把夫人动员起来,按照基督教徒办法,读《圣经》,做祷告。
在一些人看来,阎宝航是一个虔诚的基督徒。
然而他在社交活动中,显得温文尔雅,落落大方,完全一副绅士的风度。
为了社交的需要,夫人高素桐经常出面参加一些社会活动,使这位农家出身的妇女,长了不少的见识,对阎宝航帮助不小。
现在,在阎宝航后代中仍流传有关高素当年出入于国民党上层社会的许多故事,其中有一件有趣的小插曲。
阎明诗回忆说:
父亲由于工作需要,经常参加一些上层的社交活动。
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