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天元纪大论篇第六十六（第2页）

接下来这段，简直就是自然界的“连连看”

游戏嘛！

“神在天为风，在地为木”

，这不就是说，天上的风是神灵的呼吸，吹到地上就变成了生机勃勃的树木吗？想象一下，风婆婆轻轻一吹，嘿，地上的小树苗就嗖嗖地往上窜，这画面，比任何游戏特效都震撼！

而“在天为热，在地为火”

，就像夏天太阳火辣辣地照着，地面都能烤熟鸡蛋，这不就是“热”

变“火”

的生动演绎嘛！

说到“在天为湿，在地为土”

，天上的云层厚了，带来湿润，落到地上就成了滋养万物的土壤，农民伯伯可喜欢了，因为“土”

能生金（这里的金不是真的金子，而是指收获）啊！

“在天为燥，在地为金”

，这个容易理解，秋天空气干燥，落叶满地，金色一片，这就是自然的节奏嘛！

而“在天为寒，在地为水”

，冬天到了，寒风凛冽，河水结冰，这不就是“寒”

转化为“水”

的固态形式嘛？

接下来这段，讲的是天地万物的互动关系，就像是舞台上的演员，有上有下，有左有右。

“天地者，万物之上下也”

，就是说天地是万物生长的舞台，有上就有下，分得很清楚。

“左右者，阴阳之道路也”

，阴阳就像是舞台的左右通道，万物通过它们来交流、变化。

“水火者，阴阳之征兆也”

，水和火，一阴一阳，它们的表现就是阴阳的直接体现，水火不容却又相生相克，就像是一对欢喜冤家。

“金木者，生成之终站也”

，金和木，代表着生命从开始到成熟的过程，就像是游戏里的关卡，一关接一关，最终达到生命的巅峰。

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说到“气有多少，形有盛衰”

，这就像是人有精气神，有时元气满满，有时又疲惫不堪。

自然界的万物也是如此，气足了，形就旺盛；气不足了，形就衰败。

而“上下相召，而损益彰矣”

，就是说天地之间的能量在不断地交流互动，有时候给予，有时候索取，这种变化就导致了万物的生长与消亡，明明白白地展现在我们眼前。

说到这里，咱们不妨用现代穴位来打个比方。

如果把人体比作这个宇宙小舞台，那么穴位就像是连接天地、沟通阴阳的神秘通道。

比如，“风池穴”

，就像是头上的小风扇，按摩一下，风就吹散了脑袋里的云雾，神清气爽；“涌泉穴”

，就像是脚下的泉水，按一按，仿佛有源源不断的水流滋养全身，让人精力充沛。

至于方剂嘛，那就更有趣了！