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第二百八十六章 中乘十八绝技（第2页）

在阴神能够出窍，能承受太阴炼形之前，以那脆弱得一阵风都能吹散的神魂，直接用天地灵气炼神完全与找死无异。

突破先天不难，但内力转化和身体淬炼却要费时良久，之后的肉身洗炼，打磨内力和蕴养神魂，更是积年累月，水磨功夫，毕竟先天灵气再好也总归是外物，炼化后才是自己的东西。

这点就是神仙来了都没办法，唯有修成天罡三十六神通的九息服气，才能快速降服天地灵气，化为自身内力、法力。

‘咕！

’

方尘停下修练睁开眼睛，露出一抹不可思议之色，“这就三天了？”

他虽然没有掐指一算就知道时间的本事，但肚子的叫声就是最好的闹钟，以他的气血强度，吃饱一次可顶三天不饿，若是舍得消耗气血五天也没事。

他稍稍感受了一下自身情况，眉头不由皱了起来，有点慢啊！

先天之境，是一个境界，也是一种状态，更是道家所言进入‘能婴儿乎’的一个过程。

什么是先天？婴儿在母胎里的状态就是先天，肉身、初生祖气，神魂，纯净无垢，蕴含先天灵性。

而在出生一瞬，接触外界之初，就会受到后天之气侵染，先天之境就是后天仿先天的一个过程之境。

没错，仿先天！

后天性质的灵气，能逆返先天根本就是说笑。

除开天之初，先天蕴育的大佬外，后天成道的多少大能想要逆反先天，成为先天生灵而不可得，区区一个刚跨过后天境的凡俗就想成就真正先天，梦呢！

如今不过是以天地为胎膜，灵气为胎液，天地之桥为脐带的一种仿婴儿状态的伪先天罢了。

想那武当创派祖师张真人惊才绝艳，得吕祖纯阳功传承，却未得后续先天功，便取九阳功之纯，创出纯阳无极功。

纯阳无极，意为纯化元阳没有极限，但其百年童身及纯净到极点的元阳，却始终没能迈入吕祖的先天纯阳之道，就可见先天之难。

直到百岁高龄才得以堪破‘他道非我道’，从而走出自己的道，创出太极，阳极而阴，阴极而阳，阴阳转换，跨入两仪大道。

太极并非就是简单的内家拳，只要想想张真人以百岁之龄，宗师之境，闭关多年弄一个对他来说鸡肋一样的内家拳，说笑呢？流传出来的太极拳不过是基础部份，真正心法和成道部份，自然是秘而不宣。

有了太极的武当，才真正成为能与少林抗衡的泰斗大派。

先天也有四个小境界，初步完成内力转化和第一次灵气淬体，便算入门。

当内力转化完成，并打磨圆润操控入微，便算小成。

当完成肉身淬炼，周身通透，便算先天大成，此时也可称为先天之体，当然，先天之体的前面还要加个‘伪’字。

到了此时，内力才能从周身喷薄而出，形成护体真气一类的护罩。

若肉身不能通灵，内力从哪施放？毛孔么？放不放得了先不说，内力乱窜走火入魔是肯定的，严重的说不定整个人都要裂开。

先天圆满，同样也是需要精气神圆满。

先天之境四个小境界实力虽有一定差距，但这个差距反而没有后天境那么大。

后天境开发人体，打通十二正经和奇经八脉，实力都会有不小增涨。

而先天之境功法的威能会极大显露出来，如方尘这等修练上乘功法，根基深厚者，肉身强大，内力精纯。

一但突破内力品质比之先天小成都不差，而体魄力量甚至都要强于非横炼的寻常先天圆满，越小境界而战就和吃饭喝水一样简单。

这也是名门大派始终能牢牢压制民间武者的原因。

先天之境修练过程是需要长年累月的，并非一突破就灵气灌体，肉身、内力、神魂一下就能完成蜕变。

若如此，道家之人入定都能笑醒，很多修道之人餐风饮露啃黄精，为的就是纯净已身，要是能一步到位，还用得着过这种日子？

方尘如今刚突破，就是需要初步把内力转化为先天内力，同时让肉身完成第一步淬炼，至于神魂则是完成这两步之后的事。

但突破后连续修练了三天，发现肉身还好说，不断吸纳天地灵气，最多十天半个月就能达到现今极限，完成初步蜕变。