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第六十九回 江湖儿女轻私情为国为民大英雄(第2页)

原来的护城东倒西歪,随处都是炮火箭弩圆石攻打过的痕迹,从隋唐以来,这里就是西域和中原的分界线所在地域。

昔年唐朝和吐蕃,以后五胡乱华,还有后来的宋辽金夏吐蕃都曾在此连年混战,家家户户都早已十室九空。

但此地土地肥沃,是东去西行必经之路,只要局势安定下来,又有很多人来耕种居住,是故虽县城人口不多,但下面乡镇却是有不少人口。

蒙古人入主中原后,大批牧民也赶着牛羊大批涌入,与当地人冲突不断,蒙古官府偏袒蒙古人,汉人屡受欺压。

蒙古人甚至提出要把汉人的良田全变成蒙古人的牧场,遭到汉人激烈反对。

蒙古人杀了大批的汉人,激起了汉人更剧烈的反抗,此事才没有执行。

虽汉人虽可以种地,但限制很多,汉人南人在蒙古人的屠刀下过的是牛马不如的生活,蒙古人禁止汉人、南人习武和拥有金属刀具,蒙古制度规定十户为一保,由蒙古人或色目人担任保长。

这十户的财产和女人蒙古人可以随意取用,也可以随意杀戮,初夜当然是保长的。

元朝为了防止汉族人造反,十户人共用一把菜刀,而且这把菜刀是放在蒙古人家里的,只有蒙古人同意,汉族人才能生火开灶,所以汉族人习惯的把这家蒙古人男人叫老灶爷,女的叫老灶奶,还画了图贴在厨房,每到新年,这家蒙古人要到县城汇报整个村子的情况,为了让老灶爷;上天言好事,到腊月二十三,每家每户都会把好吃的送到蒙古人家里,谓之祭灶。

(所谓的除夜,是指蒙古人消灭汉政权后,除了建立必要的地方军事力量和镇压工具(监狱)之外,在最基层的每个村子派一个蒙古家庭统治整个村子的汉人。

汉族人姑娘要结婚,必须和这家蒙古人的男人睡三天觉,用文绉绉的语言说,就是这位姑娘的初夜是属于蒙古人的,即是所谓的初夜占有制。

由于这种屈辱的初夜,所以当时有的汉人结婚后要把第一胎摔死,这就是摔死第一胎的来历。

那是一种多么惨烈的场面啊!

我们的祖先就是用这么无奈的方法来维持着血统的纯净。

可是依然还有许许多多的父母亲舍不得摔死自己的亲骨肉。

此地又处于五省通衢地界,汉人常在周围起义造反,所以蒙古人在此驻有重兵。

郭破虏和吕薇走到县城前,只见城门牌楼上高高挂着很多颗头颅,有的还是鲜血淋淋,还是已变成干枯,面目扭曲,吕薇看得恶心难耐,不敢多看。

城门墙上贴着十几张通缉的画像,上面的画像有几张被划了四道红叉的正是高挂的头颅之人。

还有几张画像上面被划了两道十字叉,其中有几个人正是刚才囚车中的人像,还有几个却没见过。

郭破虏不明白是什么意思,旁边有人道:“贴着画像都是通缉的反贼头领,划了四道红叉的是已经被砍头的反贼头领。

划了两道叉的是已经被捉住的反贼头领,等砍头示众后,把头颅吊在城门上,就再来划两道红叉!

没划什么的就是还没捉住的反贼了,自从来了西藏喇嘛后,反贼是被捉越来越多,剩下没有多少人了!”

有人低声偷偷掉泪道:“义军抵抗越来越弱了,恐怕是汉人再无翻身之日了!”

突然吕薇指着画像上的两个人道:“赵叔叔还有方大哥怎么也被他们捉住了!”

郭破虏听到,忙捂住吕薇樱桃小嘴低声问道:“吕姑娘你认识吗?”

吕薇回过神来,低声道:“是的破虏,赵叔叔是我爹的部下,以前在襄阳抵抗蒙古人数次进攻,后来被调到四川守城。

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