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我们不难想象,这是一幅怎样惬意的百姓安居乐业的场景啊!
或许有人问了,难道宋朝没有乞丐吗,那为什么还会在金庸先生的小说中出现一个人数众多、体系繁琐的&ldo;丐帮&rdo;呢?这还真让读者们失望了,宋朝专门设置了收留乞丐的机构。
在《宋史&iddot;卷一百七十八》中记载着:&ldo;若丐者育之于居养院;其病也,疗之于安济坊;其死也,葬之于漏泽园,遂以为常。
&rdo;所谓居养院、安济坊、漏泽园,是职能不同的社会福利机构,所以乞丐们吃、住、看病到死国家都承担了它对公民的责任。
这一点就连现如今很多国家都不能做到,可是宋朝却做到了!
正是因为宋朝有了这样那样的福利措施,百姓能够安居乐业,使这个朝代的人口数量急剧增长。
在唐朝,哪怕是唐太宗李世民的&ldo;贞观之治&rdo;时期,中国的人口数量最高值一直都在六七千万左右徘徊,然而到了1102年,也就是北宋崇宁元年,北宋全国总户数达到了2026万户。
宋朝的人口计算以户为计算单位,假设一户为5人(父母、夫妻及其子女),那全国人口就已经突破了1亿大关。
当然这还是保守的估计,毕竟在宋朝并没有&ldo;计划生育&rdo;这一基本国策,每户5口已经是最低的计算方式。
到了1223年,也就是南宋嘉定十六年,南宋全国总数是1267万户。
在经过了&ldo;靖康之耻&rdo;、丢失了北边一半的土地之后,南宋还能够恢复到这样的水平,是对南宋统治者的一种肯定。
很多人在谈论宋朝的时候会说到,因为宋朝没有经历什么战争,也没有经历太多的自然灾害,所以发展空间一直都是相对稳定的。
但是我们来看看史书中的记载就不难发现,两宋灾害频度之密,盖与唐代相若,而其强度与广度则更有过之而无不及,只因宋朝在赈灾这一方面做得非常出色。
《宋史&iddot;卷一百七十六&iddot;食货志上四》说,汉有常平仓,隋有义仓,都是&ldo;利民之良法&rdo;。
而&ldo;义仓以备凶灾&rdo;,是赈救灾民的主要储备。
&ldo;周显德中,又置惠民仓,以杂配钱分数折粟贮之,岁歉,减价出以惠民&rdo;。
宋代的制度继承了前代这些基于&ldo;利民&rdo;考虑的仓制,&ldo;兼存其法焉&rdo;。
宋太祖承五代之乱,海内多事,义仓制度废弛。
乾德初年,诏令诸州于各县置义仓。
&ldo;民饥欲贷充钟食者,县具籍申州,州长吏即计口贷讫,然后奏问&rdo;。
随后因输送烦劳,这一制度未能坚持。
淳化三年(992年),京畿丰收,分遣使臣&ldo;增价以籴,虚近仓贮之,命曰&lso;常平&rso;,岁饥即下其直予民&rdo;。
宋真宗咸平年间,有臣下建议福建&ldo;增置惠民仓&rdo;,于是&ldo;诏诸路申淳化惠民之制&rdo;。
景德三年(1006年),&ldo;言事者请于京东西、河北、河东、陕西、江南、淮南、两浙皆立常平仓&rdo;,根据年景适当籴粜以平抑粟价,以救助&ldo;灾伤州郡&rdo;。
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