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第2602章取经唯一真经（第2页）

就拿董仲舒的思想来说，其中不仅有原本儒家的，也有夹杂阴阳家的，法家的，墨家的，然后老董同学咳嗽一声，谁说是你们的，你们有版权么？有版权再来说话，我现在再写一笔，添个条款，这些东西，别说死后五十年，生生世世都是我的！

要脸的人和不要脸的人争斗起来，肯定是要脸的人会吃亏一些。

就像是打着华夏百年老字号的旗号，结果卖着西方的工艺和标准，搞出来一套不能拍蒜的刀具一样，还真是法治社会将它给救了，否则按照传统习俗，这要当场摘了招牌一脚踹得稀烂！

就这个事情来说，是法治对了，还是法治错了？

斐潜现在面临的，就是这样的问题。

他不能轻易的将解释权下放，因为人心是贪婪的。

从古至今都是如此。

如果轻易让下属去做，什么都让下属去制定标准，那么鬼知道会不会原本是可以拍蒜的刀具，发展了之后结果变成了不能拍蒜的刀具，原本是蛋白质达标的牛奶，发展了之后变成了蛋白质不仅降低，还提高了菌落数量的牛奶，原本是占用空间小而且还没广告的APP，发展了之后变成了不仅是巨占空间而且还不能关闭广告的APP……

华夏封建王朝之中，不乏那种表面上看起来慈眉善目，斯文儒雅，但是在其内心当中宛如鬼蜮的家伙。

让这些人去编一些什么『真经』，斐潜能放心？

毕竟就连后世那种法治远远超过了大汉的社会，都是那么的魔幻，更不用说当下去编撰一个纯粹以心为证，唯心而论的宗教体系了，稍微有些疏忽，便成大祸。

就像是黄巾之乱……

对了，后世还有人说张角三兄弟也是老君化身……

神么化身？

斐潜为什么着重展开青龙寺的正经正解，就是为了砍断了儒教借着谶纬，大搞微言大义，走向所谓唯心主义的路线，儒家本身的教育，教化，传承，就已经是非常了不起了，又何必和宗教去抢饭碗？

基于此点，斐潜对于道家的经文也就需要更加的慎重。

谁便乱搞很容易，说一句不负责任的话也很容易，可是要建立好华夏百年，甚至上千年光闪闪的灯塔来，却不容易。

这一次随便忽悠了雪区人，下一次是不是就可以谁便忽悠什么北荒人，然后忽悠到自己子民头上，最后连忽悠得连自己都相信了……

比如什么华夏『地大物博』，『天朝上国』。

斐潜很清楚，后世的华夏缺石油。

缺到什么程度呢？缺到即便是明知道垄断会导致腐败丛生，依旧不得不让能源系垄断。

这些年从油桶里面抓出的油耗子不是一只两只，而是一窝一窝……

然后表示鸩酒只要不发作，依旧还是可以解渴。

不喝，当场死，喝了，还有机会找解药。

这样就对么？

至于铁矿、锰矿、铬矿、铜矿、铝矿、钾矿等等，还有一些稀有矿产就不说了，华夏甚至还缺木头，因为华夏木头最多的外兴安岭被败家子给割出去了。