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第55章 回头看看（第2页）

但就是不能占他的闲暇时间。

笑死我了。

然后。

施拉姆也提出过时间减肥的概念，认为大众文学产品大量占据每受众的闲暇时间。

甚至开始。

嗯，资源局受众的工作时间交流时间成为了时间窃贼，然后尼尔伯斯曼娱乐之死的那种也有类似观点认为没借战狙人我们的时间使人们丧失了实际活动的能力。

然后就是。

唉，这个考不到你也不怎么能用到我感觉你之前用的地方用错了。

这个受众锯齿提高时间的生产这个。

真的是这样用的吗？虽然没人反驳过你，但是。

你感觉有点不对劲啊。

他都和时间窃贼放在一起了。

他要是真的说受众不会花过多的时间在媒介上面聊。

他干嘛喝？吃那么多时间确实放在一起。

嗯，我的水呢不是。

这几天我一直有种暴饮暴食的感觉难道是喝了抑郁肝导致的不可能吗？没喝鱼油干之前也在暴饮暴食。

嗯打了40只卖受重伤评论的提出者，他是传播学政治经济学派的代表人好。

好加拿大的政治经济学家他所以他是加拿大学派的吗那有这个学派吗他的代表着作是传播西方马克思主义的盲点号，他的受众商品的evidencemodity他这个文章呢就标志着受众商品的的形成，这是针对媒介商品化过程中媒介受众的一种观点。

他强调媒介受众和广告商之间的一种利益互动以及共存的这种纽带的关系。

主要的观点就是媒介生产的商品呢是受众媒介的主要功能就是将受众商品打包移交给广告商，受众通过劳动来创造价值而受众劳动的本质就是购买这一理论呢？揭示了媒介受众广告商三者之间的关系的本质，即媒介为了获取利润而将受众打包出卖给广告商，受众商评论的观点为媒介产业如何进行资源整合以及产业经营提供了一个思考路径便于认清媒介术中与广告商关系中的核心价值链。

嗯，然后就是他的理论缺陷了，理论缺陷有什么呢？它将意识形态降低为经济形态，就是经济形态不应该更高级吗？怎么叫降低啊然后将受众降低为吾生命的产品嗯将受众是做一种媒介资源内在关系简单化和表面化弱化了受众的主体性而且仅仅着眼于受众的购买能力及消费特点等统计学的属性只从传媒的立场而不从受众的立场考虑问题忽视受众的主体选择性和能动性被批判为经济决定论。

天呐，我真的还有时间背研究方法的吗？哼哼。

什么AI复复活又在说AI复活了，你就你想复活的就复活，不想复活的就不复活呗，搞这么多东西你自己复活你自己家自己家的别人复活他们家的不就行了吗？我真服了一个技术，你要这样搞，你当然要立法，你不能乱复活别人家里面的人了我真的服了这些问题都还要讨论半天还左发有文章又发文章。

是伦理伦理，你复活别人家的逝去的亲人，你当然人家肯定不愿意啊，你拿去赚钱。

真的是。

爱。

其实。

是。

Iam.你开始回忆这个受撞伤评论吧，我现在不想说了开始。

好记住了下面一个是赫伯特希乐了和我的喜乐又发了个啥呢好他是传播政治经济学者，美国批判学派的先驱，他就传播结构和传播政策领域的广泛的问题进行了研究与分析，提出了文化帝国主义代表着作是大众传播与美帝国的后面会被导航而且前面也会背到还会背到两次这个地方。

然后那接下来就是文森特莫斯科了，他提出的应该是我想一想就是莫斯科。

提出的是。

你收视率吧，他提出提出的是控制的意义上的商品。

对他提出的就是他主要研究传播政治经济学，传播政策以及传播信息技术对社会带来的冲击。

代表着作就是传播政治经济学哈。