鸿蒙文学网

手机浏览器扫描二维码访问

第34章 德卢斯军校（第2页）

南若瑜麻利地从床上爬起来，决定去见他的小黄鱼了！

**

时寒是一个非常懂生活的贵族，无论再怎么忙碌，他的生活标准也一直很高。

他不喜欢吃机器加工出的食物，认为这东西就跟流水线上量产的是一样的：烹饪机既不懂得改进，也不明白食物味道的精髓，它们只是从出厂就被设置好了数据，然后按部就班地把食材“弄熟”

。

方便是方便，但限制住了人对更高标准生活的追求。

大部分星际社畜都选择这样的家政机器人或智能管家，回家就有热饭菜将就着吃，吃完机器会自己把碗洗干净然后消毒。

吃完饭就躺着玩儿会光脑或者看会儿剧，然后睡觉等着第二天重复上述步骤。

时寒不是。

他的生活充满着会议、攻讦、和尔虞我诈。

但为了避免自己成长成一个心理变态，时寒在属于自己的个人时间里，是一个很懂得生活享受的人。

他喜爱美食，侯爵府邸的厨师都是星际餐饮业聘请回来的米其林三星大厨；他喜欢喝酒，尤爱红酒，庄园酒窖里的藏酒可以买下一支军队。

除了经常捡一些奇奇怪怪的家伙回家以外，时寒还喜欢养花，他母亲穆夫人是一个嫁入贵族的平民，婚前是一名植物学家，培育出的可人工繁殖的切利克利蔷薇株，后来成为斯里兰星系的标志。

也成了斯里兰贵族的族徽。

诺兰庄园是世袭的贵族资产，那里种了万亩蔷薇，到花季时，山中的清风挟裹着花香吹入王都，吹响皇宫屋顶的风铃。

穆夫人是在时寒三岁时病逝的，记忆不是特别清晰。

老皇帝曾将小时寒抱坐在自己腿上，指着那一串小风铃说：风铃一响就是穆夫人又回来看望了一趟，你要好好长大。

时寒当时好糊弄，以为是真的，于是变得愈发顽皮。

不是上教堂揭瓦，就是上圣树掏蛋。

他甚至把同贵族学院其他小孩的照片3D打印成热气球，从诺兰山庄的最高处放飞至高空，为的就是他妈看见的话能下凡来打他一顿。

但是很遗憾，没有。

从那之后时寒就再也不信鬼神了。

几乎所有贵族和上流社会阶层都是圣教的教徒，只有诺兰侯爵无动于衷。

好在他也没有非要挑战圣教在诺亚帝国的权威，充其量就是没空参加上流社会的一些圣教活动。

考虑到斯里兰星系贵族阶层的现状，时寒的缺席也不算过于显眼。

自从几十年前上一任教皇逝世后，圣教就一直没有新的宗教领袖接任，但近段时间听说诺亚帝国国王定下了祭典日期，准备驾临圣星主持圣教祭典，以告慰战死的英灵。

这让各个星系的圣教活动再次活跃起来。

时寒才想起还有这么一茬。

圣教活动是一种严肃的神圣的活动，从不在网上举办和讨论，并且星网平台也禁止网友们随意议论圣教。

毕竟帝国人口基数是兆亿级别的，要是有人在网上对创世之神出言不敬，跨星际执法的成本也很高。

于是就干脆禁了这个话题。

每年教会都会给贵族们提供一些新的教义注解或者神谕，时寒翻阅过，但没有刻意关注过。

他隐约记得看过一份资料，上一任教皇死前曾经带来过神谕，是和“圣婴”

有关的。

可原话是什么他早已忘得一干二净，只知道和人的精神力体系有关。

帝国的大贵族们想要南若瑜，失手不久，国王又准备亲临圣星，开启荒废数十年之久的圣教祭典。

非要把这两件事关联在一起，其实有些牵强。

鲛人是近几年才流行起来的兽人宠物，降下神谕时根本还没有这回事。