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阿孛都日清了清嗓子,从怀里摸出一个小小的骨哨,夷族的围观族人们登时“咦”
了一声,这是要斗歌吗?
登时人人双目放光,狩猎之外,夷族人极爱歌舞,歌舞于生活简直就像盐巴于食物一般,此时见一个异乡人居然摸出了一个不认得的小小乐器,登时个个来了精神,竖耳去听。
苍凉悠远的哨声调子缓缓拉开,这是与山歌截然不同的色彩,月光洒落凤凰木上是跳跃的火红颜色,可这调子却只叫人想起星空下辽阔无际的草原,天也茫茫草也茫茫,绵延无际。
然后低沉浑厚的嗓音响起,歌声起初悠远,语言不同,但音乐却可跨越民族与地域,清晰地传达原野之上对恋人的思慕。
阿孛都日的眼睛牢牢盯着岳欣然,歌声倏然变得欢快悠扬,然后他张开双臂、脚步回旋,踏出清晰的节拍,歌声和着拍子,明明只有一人在歌舞,竟有难言的热烈气氛扑面而来。
岳欣然微微一笑,这是她全然不曾听过的语言,却不妨碍她知晓,这必是北方那些草原儿女的示爱方式,她手中轻轻拍着,口中跟着轻轻相和,热爱歌舞的夷族人最喜欢这般热烈直接的表达,此时竟纷纷跟着打着节拍,脚下踏着火歌节的舞步,竟也融洽欢快,毫无违和。
阿孛都日一曲歌毕,有夷族人用不甚熟练的话语喊道:“你歌唱……但是没有花儿!”
唱了歌,你手中没有凤凰花送上,可不算求爱啊!
阿孛都日一顿,登时有热情的夷族青年一拥而上,也不管阿孛都日懂不懂夷族语,拉了他就道:“你光唱歌,没有花送可不行,走走走,咱们去马场和摔跤场上多练几场!
你赢了花儿再回来唱!”
夷族中,一般情形下,打断别人歌声那就是在打脸,在火歌节上打断别人的歌声,那就是在结仇了,但却有一种情形例外,那就是斗歌,特别是男青年们追求心上人时的斗歌,这简直是夷族男女老少喜闻乐见的场面呀!
可现在被这般拖走,到底是为了表达对阿孛都日的喜闻乐见,还是隐约挟着趁机阻拦他的小心思,岳欣然就不知道了。
但阿孛都日是谁啊?当初在魏京玩乐嬉戏中耍各种小心机他怕过谁!
他登时也热情地一攀苗不云的肩膀:“走走走!
同去同去!”
夷族的围观群众们再次起哄:“苗不云!
这次定要赢啊!
不然岳娘子真归他啦!”
苗不云虽然说话腼腆,可论是这诸多赛戏,却是个极爽快的青年,看到阿孛都日相邀,亦生出一较高下之意,他笑着与阿孛都日击了一掌,两人竟一脸兴高采烈地朝赛场而去。
岳欣然不由觉得好笑,有时候,争夺心上人啊什么的,也许不过是没长大的大男孩儿们在找个借口玩耍嬉戏吧?
不少夷族女子围上来同她打招呼,其中还有几人是向意晚的学生,夷族向居山林间,打猎歌唱,日子虽是过得无忧无虑,可也因为偏居山林,医疗条件艰苦,只有族中巫医有几个验方,一旦有了什么病痛,难免要苦挨。
岳欣然上一次到来,本是为寻找茶种,有苗氏从中介绍,夷族上下皆是热情相助,岳欣然却有感于此地民风淳朴,却缺医少药,便做主说服向意晚收了几个弟子,有男有女。
如今,夷族依旧有人追随在向意晚身边继续精进,也因为这个缘故,夷族人待岳欣然格外亲切,苗不云追求她之事,人人乐见其成。
不过,夷族风气开放,只要男女间不是结契又背离契言,成不成的,大家都不会强求。
故而,阿孛都日那头不断在比斗赌赛中赢得喝彩,不多时,便又被拉着喝酒唱歌,很快与夷族族人打成一片。
夷族少女们笑嘻嘻来问:“岳娘子,你从哪里找的情郎啊!
很厉害呢!”
“岳娘子你不去看情郎比武吗!”
“岳娘子,苗不云那小子早就想给你唱歌啦!
啊呀,现在输了比斗不知道会不会哭鼻子呀……”
“哇!
岳娘子找的这个情郎看起来更高大威武呀!”
“看起来不错,不过不知道将来在榻上中不中用啊……”
眼看话题要向不可描述的方向滑去,岳欣然连忙大声道:“上次来你们都在准备绣球,现在都准备好了吗!”
这显然成功转移了话题,少女们掏出自己的绣球七嘴八舌开始说起来。
夷族未婚女子在火歌节上都会备好绣球,以夷绣所制,与益绣不同,夷绣色彩大胆,热烈奔放,并不局限于丝绸这样昂贵的织品,木棉荨麻,花鸟走兽皆有涉及,而这火歌节上的绣球更主要以凤凰花木为主要题材。
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