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道德经（第3页）

19.绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。

此三者，为文不足，故令有所属：见素抱朴，少私寡欲。

20.绝学无忧。

唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去何若？人之所畏，不可不畏。

忙□其未央！

众人熙熙，若享太牢，若春登台。

我魄未兆，若婴儿未孩。

乘乘无所归！

众人皆有余，我独若遗。

我愚人之心，纯纯。

俗人昭昭，我独若昏。

俗人察察，我独闷闷。

淡若海，漂无所止。

众人皆有已，我独顽似鄙。

我独异于人，而贵食母。

21.孔得之容，唯道是从。

道之为物，唯恍唯忽。

忽恍中有象，恍忽中有物。

窈冥中有精，其精甚真，其中有信。

自古及今，其名不去，以阅众甫。

吾何以知众甫之状然？以此。

22.曲则全，枉则正；洼则盈，弊则新；少则得，多则或。

是以圣人抱一为天下式。

不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。

夫唯不争，故天下莫能与之争。

古之所谓“曲则全”

，岂虚语？故成全而归之。

23.希言自然。

飘风不终朝，骤雨不终日。

孰为此？天地。

天地上不能久，而况于人？故从事而道者，道德之；同于德者，德德之；同于失者，道失之。

信不足，有不信。

24.企者不久，跨者不行，自见不明，自是不彰，自伐无功，自矜不长。

其在道，曰余食赘行，物或有恶之，故有道不处。

25.有物混成，先天地生，寂漠！

独立不改，周行不殆，可以为天下母。

吾不知其名，字之曰道，吾强为之名曰大。

大曰逝，逝曰远，远曰返。

道大，天大，地大，王大。

域中有四大，而王处一。