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第五十七章 红枫叶寄宿学校三十他们不在意真相（第2页）

是一种比巫术更加强大的力量，而原住民没有“科学”

。

结局早已注定，梅狄娜时隔多年再次呼唤当年的神明，却再未得到过回应。

她只能孤身一人多方奔走，以求保留下原住民的火种。

她一人的力量微不足道，直到各方舆论向远征军施压，原住民爱心基金会才在不得已之下建立，用以保护原住民的权利。

和平的遮羞布在流脓的创口上拉起，局势似乎达成了微妙的平衡，梅狄娜知道这已经是最好的结局。

既然巫术和神明救不了古老的部族，那就去拥抱文明和科学吧。

梅狄娜相信，红枫叶寄宿学校会是原住民孩童的好去处。

当然，在那之前，她必须先想办法——哪怕借助他人之手——毁掉部落中关于巫术的记载。

时隔多年，她想起童年时的经历，已经无法判断巫术的真假。

但她知道那些巫术配方的可怕，一旦引起外来者的好奇或者忌惮，恐怕会有更大的灾难发生。

……

在母亲死后，小梅狄娜继承了她母亲的名字——家族共用一个名字在原住民之间是常有的事。

小梅狄娜从有记忆起就没见过母亲，由原住民爱心基金会抚养长大。

她听人说，母亲是红枫叶寄宿学校的老师，哪怕在大瘟疫爆发期间，也一直在学校内坚守到死。

她也翻阅过母亲遗物中的日记，知道母亲虽然表面严厉无情，所做的一切其实都是为了能帮助更多原住民孩童适应文明社会，在缺衣少食的环境中生存下去。

小梅狄娜懵懂无知，却也能透过文字感受到母亲的悲悯和无奈。

随着年岁的增长，她常伴一种与旁人格格不入的孤独，因此越来越喜欢以自己的认知描摹和想象母亲的形象，并越来越敬爱这个未曾谋面的女人。

于是，她对基金会说，她长大后也要当一名老师，像母亲那样引导和照顾学生。

基金会的负责人报以冷笑，她不理解却也不在意，并在二十岁那年以老师的身份进入红枫叶寄宿学校。

随着工作的进行，小梅狄娜逐渐发现寄宿学校并不像她想象得那样美好。