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说起这个,老人家的话也回归了正题。
“你觉得,以年轻人的视角来看,怎样才能让传统文化更加繁荣?至少,衰退得更加慢一点吧。
我这一把老骨头,希望能在闭眼之前,还能看到一点兴盛的种子吧!”
“这个话题有点大,您可真看得起我这个有点小聪明的年轻人。”
“哈哈,你就大胆地说,无妨的,随便聊聊。”
“嗯……”
摩挲着下巴,思索了片刻,金尚才有些迟疑地说道,
“那咱们就以先前提到的诗词歌赋为例来说吧!
有句诗,虽然不是很恰当,但我觉得,还是有几分可取之处的……”
“说来听听?”
“国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工。
这句诗其实很是有问题的,将家国之不幸说成是诗家大幸,着实有点太偏颇。
但是……”
“诗人过得不如意,确实比较容易写出佳作来。
诗言志,词言情!
哀叹家国旧事,针砭时弊,仕途多舛,情殇别离,言老、言穷、言忧,最终多归结为言志。
这类诗词歌赋,占了传世名篇的大部分……”
屈先生人虽老,思维还是很敏锐的,很快察觉到了金尚话里的未尽之意。
山河破碎,风雨飘摇,乱世飘萍,诗人多半过得也不好,触景生情,寄情山水,书写诗词歌赋,就成为排解心绪的最佳途径。
而许许多多后世人津津乐道的,不也是诗词里那些伤春悲秋的情怀么?
“老先生是个明白人,我就直截了当地说了。
与我个人而言,倒是希望‘赋到沧桑句便工’的事少一点。
老百姓日子过的都很好,‘大家’繁荣昌盛,‘小家’蒸蒸日上,触动人心深处最软弱、最敏感、最悲情的那根弦的诗,不管是古诗还是现代诗,写不出来才是正常的。
诗家之不幸,国家之大幸啊!”
“好!
说得好!”
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