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第74章（第2页）

复审结束后，崔仁师回京师奏闻。

随后敕使受命前往处决犯人。

这时大理少卿孙伏伽担心地对崔仁师道：&ldo;您平反了这么多人，但人情谁不贪生，恐那些死囚见同伴获免，不肯甘心，倒打一耙，您恐怕就有口难辩了。

&rdo;崔仁师安然地答道：&ldo;凡治狱当以平恕为本，岂能为容身保位，明明知道他是冤案而不申理。

万一因本人才能不高，判案中出现失误，但能以我一人性命换十名囚犯之死，也心甘情愿。

&rdo;孙伏伽听到这大义凛然的话，对其十分钦佩。

而敕使到州再次审讯死囚时，死囚们都异口同声地说：&ldo;崔公秉公执法，事无冤滥，情愿速死。

&rdo;由于唐太宗执法慎刑，使他在执法方面威望极高。

贞观六年（公元632年）十二月，唐太宗将罪犯名单亲自过目，其中被判死罪的有三百九十人，一时动了怜悯之心，为了能让这些死囚和家人团聚一段时间，敕令将他们全部放出，定于次年秋季都到京受刑。

出乎意料的是，第二年九月，这些暂时放出的死囚都如期来到朝堂，没有一个人逃走。

太宗对他们的诚信十分感叹，便下令赦免了他们。

这件事简直是中国历史上空前绝后的奇迹，它只能是公平执法的结果。

由于唐太宗时期的法制健全，皇帝执法如山，以身作则，一般官吏也能清正廉明，依法办事，所以贞观时期形成了执法严明的好风气。

王公贵戚和豪族大姓也不敢违法乱纪，侵欺百姓。

11书法大家虞世南

虞世南（公元558～638年），越州余姚人，字伯施。

哥哥是隋朝内史侍郎虞世基。

祖虞检，萧梁时，在始兴王府任咨议之职位。

父虞荔，陈朝时，任太子中庶子，均为知名之士。

他少年时继承家学，与兄长虞世基一起在吴郡名儒顾野王处求学，勤奋好学，精思不倦，在文学、经济方面都有极深的造诣。

在文学上以名家徐陵为其行文仿效之对象，徐陵称赞他的文风深得自己的旨趣，由此知名。

同郡人智永禅师，把先祖王羲之的书法继承下来，在那个时候有很大的名气，虞世南又拜他为师，得到他的真传，并有所创新，因此其在书法上取得的成就已经超过了文学。

陈文帝天嘉年间，征召虞世南为建安王法曹参军，后转调西阳王友。

陈朝灭亡后，虞世南、虞世基兄弟到了长安，都以擅长文学获得声誉，当时人们以西晋时代的二陆比喻他俩。

那时隋炀帝杨广为晋王，因虞氏兄弟很有才学，便同他的兄弟秦王杨俊争着聘任他们为王府属官。

晋王凭借自己的权势，把他们俩招致自己的门下。

炀帝大业年间，虞世南被任命为秘书郎，后转起居舍人。

炀帝虽然赏识他的才学，但由于他为人正直，对于逢迎拍马很厌恶，所以不得重用，七品官就做了十年之久。

虞世基却因善于阿谀奉承，得到宠信，官至内史侍郎，权势倒是非常的大。

虞世南素来勤俭清廉，过着清贫的生活。

隋末，宇文化及将炀帝和虞世基杀掉，虞世南则随宇文化及到聊城。

后来窦建德把他擒获，任用为黄门侍郎。