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第72章（第2页）

克雷洛夫说：&ldo;当你遇到困难时，把朋友们找来，你会得到各种好的忠告。

可是，只要你一开口提到实际的援助，你最好的朋友也装聋作哑了。

&rdo;马克?吐温说：&ldo;神圣的友谊如此甜蜜、忠贞、稳固而长久，以致能伴随人的整个一生，――如果不要求借钱的话。

&rdo;亚里士多德说得更干脆：&ldo;啊，我的朋友，世上并不存在朋友。

&rdo;我不愿意把人心想象得这么坏，事实上也没有这么坏。

我相信只要我的请求是对方力所能及的，我的大多数熟人一定会酌情相助。

只是我这个人比较知趣，非到万不得已之时决不愿求人，而真正万不得已的情形是很少的。

为了图清静，我也不喜欢把精力耗费在礼尚往来的应酬上。

所以，我和一般人的交往常常难以达到所需要的熟悉程度，够不上在这个意义上称作朋友。

与泛泛之交式的友谊相反，另一些人给朋友订的标准极高，如同蒙田所描述的，必须是两个人的心灵完全相融，融合得天衣无缝，犹如两个躯体共有一颗灵魂，因而彼此对于对方都是独一无二的，其间的友谊是不容第三者分享的。

据蒙田自己说，他和拉博埃西的友谊便是如此。

我不怀疑天地间有这样可歌可泣的友谊，不过，就像可歌可泣的爱情一样，第一，它有赖于罕见的机遇，第二，它多半发生在青年时期。

蒙田与拉博埃西就是在青年时期相识的，而且仅仅五年，后者便去世了。

一般来说，这种恋情式的友谊往往带有年轻人的理想主义色彩，难以持续终身。

当然，并非绝无可能，那便是鲁迅所谓&ldo;人生得一知己足矣&rdo;的境界了。

不过，依我之见，既然忠贞不二的爱情也只能侥幸得之，忠贞不二的友谊之难觅就不算什么了不得的缺憾了。

总之，至少现在我并不拥有这种独一无二的密友。

现在该说到我对朋友的理解了。

我心目中的朋友，既非泛泛之交的熟人，也不必是心心相印的恋人，程度当在两者之间。

在这世界上有若干个人，不见面时会互相惦记，见了面能感觉到一种默契，在一起度过一段愉快的时光，他们便是我心目中的朋友了。

有时候，这样的朋友会像滚雪球一样聚合，形成一个所谓圈子。

圈子容易给人以错觉，误以为圈中人都是朋友。

我也有过一个格调似乎很高的圈子，当时颇陶醉于一次次高朋满座的欢谈，并且以为这样的日子会永远延续下去。

未曾料到，由于生活中的变故，这个圈子对于我已不复存在。

鲍斯威尔笔下的约翰生说：&ldo;一个人随着年龄增长，如不结交新朋友，他就会很快发现只剩下了孤身一人。

人应当不断修补自己的友谊。

&rdo;我以前读到这话很不以为然，现在才悟出了其中的辛酸。

不过，交朋友贵在自然，用不着刻意追求。

在寂寞的周末，我心怀感激地想起不多的几位依然互相惦记着的老朋友和新朋友，于是平静地享受了我的寂寞。