鸿蒙文学网

手机浏览器扫描二维码访问

第63章（第2页）

那些永远折腾在功利世界上的人，那些从来不谙思考、阅读、独处、艺术欣赏、精神创造等心灵快乐的人，他们是怎样辜负了上天的赐予啊，不管他们多么有钱，他们是度过了怎样贫穷的一生啊。

看到有些人为了获取金钱和权力毫无廉耻，可以干任何出卖自己尊严的事，然后又依仗所获取的金钱和权力毫无顾忌，肆意凌辱他人的尊严，我为这些人的灵魂的卑鄙感到震惊，于是我怀念高贵。

高贵，曾经是许多时代最看重的价值，被看得比生命还重要，现在似乎很少有人提起了。

中外哲人都认为，人要有做人的尊严，要有做人的基本原则，在任何情况下都不可违背，如果违背，就意味着不把自己当人了。

今天的一些人就是这样，不知尊严为何物，不把别人当人，任意欺凌和侮辱，而根源正在于他没有把自己当人，事实上你在他身上也已经看不出丝毫人的品性。

高贵者的特点是极其尊重他人，他的自尊正因此得到了最充分的体现。

人的灵魂应该是高贵的，人应该做精神贵族，世上最可恨也最可悲的岂不是那些有钱有势的精神贱民?

我听见一切世代的哲人在向今天的人们呼唤：人啊，你要有善良的心，丰富的心灵，高贵的灵魂，这样你才无愧于人的称号，你才是作为真正的人在世间生活。

善良，丰富，高贵――令人怀念的品质，人之为人的品质，我期待今天更多的人拥有它们。

报应

善有善报，恶有恶报――这是佛家的信念，在别的宗教中也能找出类似的训诲。

事实上，作为一个朴素的愿望，它存在于一切善良的人们心中。

当我们无力惩恶时，我们只好指望老天显示正义。

我们还试图以此警告恶人，恶人之所以敢于肆无忌惮地作恶，就是因为他们自以为可以不受惩罚，如果报应不爽，他们必有所收敛。

可惜的是，在现实生活中，我们仍然常常看见恶人走运，好人反而遭灾。

于是，我们困惑了，愤怒了，斥报应说为谎言，或者，为了安慰自己，我们便将报应的兑现推迟到来世或天国。

如果把报应理解为世俗性质的苦乐祸福，那么，它在另一个世界里能否兑现，实在是很渺茫的。

即使真有灵魂或来世，我也不相信好人必定上天堂或者投胎富贵人家，恶人必定下地狱或者投胎贫贱人家。

不过，我依然相信善有善报，恶有恶报，只是应该按照一种完全不同的含义来理解。

我相信报应就在现世，而真正的报应是：对于好人和恶人来说，由于内在精神品质的不同，即使相同的外在遭遇也具有迥然不同的意义。

譬如说，好人和恶人都难免遭受人世的苦难，但是，正如奥古斯丁所说：&ldo;同样的痛苦，对善者是证实、洗礼、净化，对恶者是诅咒、浩劫、毁灭。

&rdo;与此同理，同样的身外之福，例如财产，对善者可以助成闲适、知足、慷慨的心情，对恶者却是烦恼、绳索和负担。

总之，世俗的祸福，在善者都可转化为一种精神价值，在恶者都会成为一种惩罚。

善者播下的是精神的种子，收获的也是精神的果实，这就已是善报了。

恶者枉活一世，未尝体会过任何一种美好的精神价值，这也已是恶报了。