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1988 中国影坛的两个热门话题娱乐片与主旋律之我见（第2页）

才有娱乐性的误解。

事实上，这种后果已经和正在局部发生。

其次，是关于社会主义电影艺术的政治方向一致性与内容、形式、风格流派多样性的统一问题。

有文章认为，所谓“娱乐片”

的目的就是单一的娱乐，切忌要求它同时去负载什么思想内涵和认识功能。

窃以为不然。

如前所述，在我看来，所谓“娱乐片”

，其社会功能不可能仅止于娱乐。

更何况，作为社会主义的电影文化建设，其政治方向的一致性决定了它无论如何强化娱乐功能，无论如何丰富多样，它都应当是积极、健康、向上的。

所以，把加强影片的娱乐性理解为可以取消艺术的社会意义和社会责任，可以容许迎合低级庸俗的审美趣味甚至粗制滥造、思想倾斜的劣品，是不对的。

而且，加强娱乐性也是各种类型片种都应有的题中之义，不仅武功片、惊险片、歌舞片可以具有较强的娱乐性，故事片中其他各种样式的类型片种，在加强娱乐性上都大有可为。

再次，还有一个关于如何认识和处理适应与提高大众审美鉴赏习惯的问题。

大众审美鉴赏的习惯，即大众在民族文化传统和鉴赏活动中长期积淀形成的一种集体无意识，确实是存在的。

根本无视这种习惯的存在，是一种不足为取的“沙龙艺术观”

。

但是，那种认为加强娱乐性就要一切顺应大众审美鉴赏习惯的主张，恐怕在客观上正助长了某些迎合市趣的“娱乐片”

的问世。

应当清醒地看到，我们今天所处的现实社会环境、文化条件，我们现存的舆论力量、价值观念，都还有着某些与现代化不相适应的东西。

我们这个民族的精神素质、文化品格、文明水平乃至鉴赏习惯，都亟待提高。

如果一味消极地去顺应传统的鉴赏习惯，那就难免会强化其中的落后因素，使电影文化的建设陷入一种内在的悖论，不利于社会主义精神文明的建设。

所以，应当积极地去适应大众的审美鉴赏习惯，即为了提高大众的文化修养和审美趣味而去适应，适应是为了提高。

明乎此，才可望创作出更多的思想艺术质量和娱乐性均属上乘的优秀影片。

与所谓“娱乐片”

相对应的另一热门话题，是关于强化社会主义电影创作的“主旋律”

强音。

如果说，“娱乐片”

热点侧重于强调电影的娱乐功能，那么，“主旋律”

热点则侧重于强调电影的认识功能。

在我看来，任何时代、任何社会，其社会生活内涵的各个方面总有主次之分，反映和表现社会生活的文学艺术潮流也就必然有主次之分，主与次是相比较而存在的。

在今天，社会主义现代化建设和全面改革就是社会生活的主导方面，文学艺术反映和表现这个主导方面，就形成了主潮。

所谓主潮，不仅是一个“量”

的概念，更重要的是一个“质”

的概念。

只有那种在“质”

上代表着那个时代的时代精神、那个社会的人民呼声的创作意识，并标志着那个时代、那个社会文学艺术发展的历史流向和最新水平的创作思潮，才堪称主潮。

严格说来，“主旋律”