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第37章（第1页）

饭后去逛邑庙，近在咫尺，便都走着去了。

邑庙就是城隍庙。

城隍这位尊神起于北齐，原是由秦汉的社神转化来的。

起初只有江南一带才有，不知是东南人文荟萃之区，哪个聪明人。

想出来的好法子，赋予城隍以一种明确的身分：它是阴间的地方官，都城隍等于巡抚，县城隍便是县令，一般也有三班六房。

在冥冥中可以抓人办案。

因此，老百姓受了冤屈的，就有了一个最后申诉的地方。

县官也承认本地有这么一位地位完全相等的同僚，而这位阴世的县官似乎也管着阳世的县官，是以不能不心存忌惮。

有部教人如问做地方官的《福惠全书》，就曾写明，县官莅境，&ldo;于上任前一日，或前三日至城隍庙斋宿&rdo;，一则是礼貌上的拜访，先打个招呼：&ldo;请多多包涵&rdo;，再则是在梦中请教，本地有哪些鱼肉乡里的土豪劣绅，或含悬而未结的冤案，内幕如何之类。

城隍不归朝廷指派，而是老百姓选出来的，就如阳世的选贤与能一般，选城隍是&ldo;聪明正直之谓神&rdo;，不正直不愿为老百姓伸冤，不聪明则不能为老百姓伸冤。

上海县的城隍就是老百姓所选的，他是东南最有名的三位城隍之一。

苏州城隍春申君黄歇，杭州城隍文天祥，上海原是春申君的采邑，他被苏州人请了去，上海人只好另选一位城隍，此公叫秦裕伯，大名府人氏，元朝末年当到&ldo;福建行省郎中&rdo;，因为天下大乱，群雄并起，弃官避难到了上海。

明太祖朱元璋得了天下，征辟至朝，授官侍读学士，外放陇州知州，告老以后，不回大名府回到寄籍的上海，死后屡显灵迹，保障生民，所以上海人选他来做城隍。

上海的城隍庙跟开封的大相国寺一样，是个有吃有玩的闹市、一进头山门，两旁郡是杂货铺，二山门正中是个戏台，台下就是通路，过道两旁是卖桂花糖粥、酒酿圆子等等的小吃摊。

戏台前面是个极大的广场，西廊是刻字铺，东廊有家茶店，是上海县衙门书办、皂隶的&ldo;茶会&rdo;，老而姓打官司、托人情都在这里接头。

再往北就是城隍庙的大殿了，两旁石壁拱立四个石皂隶，相传是海上飘来的，大概是秦裕伯在福建的旧属，特地浮东海而来，投奔故主。

一进殿门，面对城隍的门楣上悬一把大算盘，两旁八个大字：&ldo;人有千算，天有一算&rdo;。

这是给烧香出殿的人的&ldo;临别赠言&rdo;。

正对大算盘，丈许高的神像上面有块匾，题作&ldo;金山神主&rdo;，是为上海县城隍的正式尊号。

再进去就是后殿，供奉城隍及城隍夫人，她的寝宫就在西面，寂寂深闺，在她生日那天亦许凡夫俗子一瞻仰。

城隍庙的好玩，是在庙后有座豫园，为上海城内第一名园，原是明朝嘉靖年间，当过四川布政使的潘允端的产业，明末大乱自然废记，乾隆中叶，正值全盛，海内富丽无比，本地人为了使&ldo;保障海隅&rdo;的城隍有个公余游憩之地，特地集资向潘氏后裔买了这个废园，重新修建，历时二十余年，花了巨万的银子，方始完工。

因为地处庙的西北，所以名力西园，而庙东原有个东园，俗称&ldo;城隍庙后花园&rdo;。

东园每年由钱庄同业保养修理，只有逢到城隍及城隍夫人生日，以及初夏的&ldo;蕙兰雅集&rdo;才开放。

豫园却是终年洞开，里面有好几家茶店，还有极大的一座书厅。

尤老五招待大家在俗称&ldo;桂花厅&rdo;的清芬堂喝茶。

这天有人在斗鸟，其

中颇多尤老五的&ldo;弟兄&rdo;，走来殷殷致意，请他&ldo;下场去玩&rdo;。

这就象斗蟋蟀一样，可以博采，输赢甚大。

尤老五便把周、吴两委员和张胖子请了去一起玩，留下胡雪岩好跟王有龄说私话。

&ldo;雪公！

&rdo;他意态闲豫地问道：&ldo;今天晚上，逢场作戏，可有兴致？&rdo;

王有龄只当要他打牌，摇摇头说：&ldo;你们照常玩吧！

我对赌钱不内行。

&rdo;

&ldo;不是看竹是看花！

&rdo;