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第4章 西夏四大士族（第1页）

协议达成后的第二日，野利仁荣把南陵温单独叫到了汉院，对外宣称是要和他商讨一些事宜，实际则是李元昊想单独会见他。

经过帐篷里的问答，加上野利仁荣的推荐，李元昊已对南陵温非常感兴趣，他正是夏国稀缺的有理财能力的人，只等对方一现身，便立马问他：

“你已拼命签了一个最有利的盟约，但就算是如此，还是不免落得个卖国的骂名，我是真不清楚为何你要做这事（出使）?”

南陵温知道李元昊不喜欢弯弯绕绕，因此他直言不讳的说：

“我虽然是王子，但代表高昌出使后，最大的身份便是臣子，为臣之道便是替君分忧，就算身负骂名也是应该！”

李元昊喜欢这番说辞，他假装不经意的看了野利仁荣一眼，见对方也表示认同后，高兴的回应：

“野利仁荣果然没有看错人！

我尊重人才，只要你尽心辅佐他，在三年期限满后，我绝不强留你！”

南陵温知道这便是自己活下去的机会，赶紧点头表示愿意。

接下来便是野利仁荣的问话：

“岁币之事，你应该已谋划很久，想必对于高昌国内的议论，已有解决的办法了?”

南陵温笑着说：“天大王果然不同凡响，其实只要削减的是王室的开销，高昌老百姓们肯定会拍手称快，本来他们就对特权贵族们多有不满！”

野利仁荣说：“你这是在仿造宋、辽的澶渊之盟，当年也是用削减皇室开销这套说辞，所以百姓们都不觉得有屈辱，不过从事实上看，早已经转嫁到平民身上了！”

南陵温有些佩服的说：

“天大王能找出我计谋出处，真博闻强识者也！”

见对方一直恭维自己，野利仁荣笑着回应：“你也学到了精髓！”

这是个一语双关，既肯定南陵温谋划的周全，又暗示自己知道对方在吹捧。

对于李元昊来说，见到野利仁荣在反复肯定南陵温，他也不再有所保留，直接说出了内心的愿景：

“汉院的建设主要还是以野利仁荣为主，南陵温就负责把国库搞充盈，尤其解决掉物资短缺的问题！”

南陵温回答：“微臣一定不负大王的殷切盼望！”

也许是觉得自己的安排太过突兀，李元昊还破天荒的进行了解释：

“朕是想人尽其才、物尽其用，世人皆知黑汗国人重商，高昌国则以唐人自居，对汉学造诣颇深，南陵温你兼具两国血脉，肯定有这两方面的天赋！”

南陵温知道古人有血统崇拜，反应到历史事件上，就好比历代君王和名士说起自己身世，都要找一个“能打”

的祖先。

例如屈原写给楚王的信，第一句就说自己是帝高阳的后人。

唐朝建立后，立马把老子李耳的着作奉为经典，世间始有《道德经》称呼。

武则天则改大唐为后周，只因她说自己是周王族后人。

再扯远点，武王伐纣时，列出纣王的罪证中，也有重用奴隶，远离贵族（本族血统）一条。

如此的血统崇拜，这在今人看来，肯定是没有科学依据的。

当然现实中发生的事，没有这简单，现在人们常说关系少奋斗二十年，思想来源也应该脱胎于此。