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第180节（第3页）

“我以为陛下听懂了我上次的话。”

夏霜微怔，而后略为遗憾地说，“思危与陛下不是敌人。”

“希君生羽翼，一化北溟鱼。”

燕熙高深莫测地展露笑意，“我知道夏先生想要我点化你为‘北溟鱼’。

‘北溟鱼’出自庄子的《逍遥游》，说的是追求道德修养之人当顺应趋势，忘掉自己，无意求功，无意求名。

好巧，这与《执灯录》的思想完全吻合。

《执灯录》中有一段话，文斓曾与我讨论，我回文宅时，专门把当时的看法以批评写进书里。

我以为我写的很明白了，夏先生应该能懂，不想夏先生竟是不懂？”

“还请陛下明言，”

夏霜似笑非笑地说，“思危不懂。”

燕熙洞若观火，知道夏霜在笑什么，他平心静气地说：“夏先生上次说过，执灯者是《太子秘史》的系统自救内核，主神的任务也是自救，两者一致。

我上次就在想，既然一致，执灯者和主神有什么区别？”

夏先生露出欣慰笑意，耐心地等燕熙接着说。

“我的结论是，主神就是执灯者。”

燕熙陡然涨起威势，逼视着夏霜道，“夏天的结束是立秋，秋天的结束是霜降，两个节气的中间是‘秋分’。

夏先生一直隐去名字，却肯在给我的信中落款‘夏霜’，是想告诉我，你是‘秋分’。

秋分开始，阳光直射点跃过赤道，北半球昼夜温差加大，气温逐日下降，迎来天渐冷、夜越长冬令时。

你的名字正符合《太子秘史》走向黑暗的开端，你是第一个执灯者——秋分！”

“陛下英明，”

夏霜赞许地说，“只消给一二信息，陛下便知全局。”

“我还知道——你不是主神！”

燕熙猝然发难，“主神是执行灯，但执灯者并不必然是主神。

若你当真是主神，就不会受制于一个角色的成功来赋予神格。

神之所以为神，是因为功德无量，而你一直深居后方，功德远未到成神的地步。”

夏霜没有否认，却也没有承认，他和颜悦色地反问：“那么，如何解释，我可以许你现世重生？”

“因为执灯者是系统自救内核，你身为执灯者的生成之人，掌握一定的系统权限。

而且，许我现世重生的，不是你，是我自己！”

燕熙凌厉地说，“我是用自身功德换来重生能量。”

“既然陛下都想明白了。”

夏霜长舒一口气，像是极为畅快，他目光雪亮地看着燕熙说，“大约明白我想要什么？”

“你上次说‘你本闲云野鹤，无端卷入纷争’；又说你重生多次，才控制意识，你在那个过程中没有发疯，所以你成了执灯者的引路人。”

燕熙剖析道，“你没有疯，得益于你心性豁达，正如你说的，你是这本书中的‘闲云野鹤’。

我猜想，你想做回闲云野鹤。”

“知我者，陛下也。”

夏霜望向虚空，感叹道，“我其实不适合当执灯者，我没有文斓他们的执念和热忱。