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去。”
过了一会儿,懒丈夫问懒媳妇:“弟弟结婚吃酒,我们拿什么去?”
懒媳妇说:“拿你的“命根子”
去。”
于是,懒媳妇割了自己的“本钱”
,懒丈夫割了自己的“命根子”
,两人用篮子把东西装起来去吃酒了。
他们之无耻无赖,连老天爷都看不下去!
到半路,电闪雷鸣,他们全都被雷公劈死了。”
沈恩衣不知道,人的本钱命根还能像庄稼那样,很随意的就能割拉下来,并且还能正儿八百无事人似的给它们主人放进线篮里!
这个故事想表达要表达的“懒惰使人贫穷,劳动使人致富”
的思想很好,但表达的方式难免粗俗和鄙視!
尤其是男人的“命根儿”
和女人的“本钱”
是什么,对大人们,她是打破沙锅,非问到底的。
二十二伯妈刚才讲了粗鄙的话,现在反而有些不好意思,她扯着扎根很深地牛尾草费劲地说:“我就说命根和本钱,“命根”
和“本钱”
,它们是勤快的人没有的东西,人一旦有了那东西,他也就不勤快了,既使有的人心存侥幸,私于滥用,用了就会被天打雷劈!
这是天理伦常!”
沈恩衣因而不问了。
她不问,却反而常致自己心中那尊的神圣的神:“如果有天,我累了,请让我歇歇,歇一歇就好了!
如果有天,我困了,请让我睡睡,睡一觉就好了。
虽然我不是十分勤快的人,但也绝对不是懒到五分的鬼。
如果您会问我,生命中的五分精力和热情用来做什么,那么我会告诉你,生命中的另五分,我要留起来,做我想做和喜欢做的事!”
二十二伯妈每讲完一个故事,萧鹤,沈薰衣和沈恩衣三人就直喊:“二十二伯妈,不行,不行,你就再给我们讲一个嘛,再讲一个!”
“最后一个?”
“最后一个!”
可地里的活而那么多,为了使生活有意义而大家劳动起来不打嗑睡,惠智兰心的二十二伯妈故意找时间卖关关,等大家三请四请,于是,她又再次绘声绘色讲下一个。
她边挖草边唱着说:
“天上星星颗颗黄,
有钱没讨后来娘。
前娘杀鸡留怕腿,
后娘杀鸡留仔肠。”
二十二伯妈唱完这歌就开始讲后妈埋儿的故事。
后妈埋儿。
“有一户家庭,做后妈的妇人不满丈夫与前妻所生的机灵可爱的孩子,于是,她软磨硬泡,让她的丈夫把一个天真无邪,活奔乱跳的孩子拿去郊外找地方埋了!”
沈恩衣听了,忙十分紧张地问:“是我们雅娘寨的家庭吗?那郊外是青岗堡?”
二十二伯妈语重心长地笑笑,说:“不知道,老人们怎么说我就怎么道!
至于是不是我们雅娘寨,是不是青岗堡,我就不得考证,但后妈埋儿的事,却是真真正正的有!”
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