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小花一开始所流露的感情,让树子以为看到了回去的希望。
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然而现在,树子发现,她说这句话的时候,整个人是平静的。
作出离开家庭,进入大庙这个举动,果然不是因为别人,也不是出于情绪,而是冷静的抉择。
于是,树子终于绝望了。
神将小花送了回来,小花又因为神而远去。
或许,他本就不该祈愿让已死之人复活。
神迹,是有代价的。
树子颓丧了好多天,但是,族里的事情他不能不做,最终,迫于压力,他只能收拾好心情,重新忙碌起来。
鹰子则继续被交给族里的大娘帮忙教管。
时间如同无法回头的箭矢一般不断向前。
原本曾是夫妻的两人,则渐行渐远。
树子手持神弓,带着族人开疆拓土,征服猿人族群,然后,或是吸纳,或是杀戮与掠夺,将一个个的猿人族群并入人族的版图。
而另一方面,作为对这血腥征服的补充,小花以祖宗大神主巫的身份,带着巫师们前往各地,建立新的庙宇与祭坛,传播这极为原始,却又最为灵验的信仰。
人族的繁衍能力极强,只需要十多年,便能繁衍一代人,更何况,还有猿人族群的不断并入,通婚之下,不断有新的血脉加入到人族当中。
优势的基因汰换着劣势的基因,人族的人口与版图越来越大。
随着人族的版图扩张,逐渐侵扰到了不少凶恶猛兽的地盘。
于是树子同时还要带人保护族人。
在这个过程中,外来的猿人,与原本的人族,倒也算是同仇敌忾,渐渐生出感情。
多年过去,曾经的战俘与被当作财富掠夺的女性,也逐渐融入了人族之中。
树子将近十年未曾再有任何配偶,然而在他年龄渐长的时候,终于渐渐不再坚持。
40岁那年,他接受了下属塞给他的美貌少女。
46岁之时,他的屋内已经有了三名妻子,而这正是符合他作为族长身份的配额。
所有的长老们都感到满意。
由于连年的征服与掠夺,如今人族所拥有的女性数量已经远超男性。
而男性在战斗方面则更有优势。
所以,在婚配上,出现了极端的不平衡。
不少男性都有复数个妻子,而这其中很多妻子都是抢掠来的猿人女性。
在树子67岁那年,人族的版图已经大致扩张成了一个微微向右倾斜的菱形。
在菱形的南方,是传说中的人族始源之地,也是再也回不去的罪恶渊薮。
任何胆敢接近那片名为“地界”
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