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第27章（第3页）

就是汪阳明所讲的良知良能也只认到这一点。

这是王阳明的四句教：&ldo;无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物&rdo;。

王学的四大教的名句。

但是汪阳明也是打坐的哦，他也发过神通喔。

他是看到第六意识的根‐‐第七识这个境界。

认为这个是良知良能。

第八阿赖耶识影子他都没摸着。

可是你要晓得，一个修养作功夫到了破了、转了第六意识，能够到达第七识境界的人，决定可以成大师了、大哲学家了、了不起哦，智慧超人一等。

因为第七识里头有个别境慧，这个哲学家的思想都是别境慧出来的。

文学家有时候名句，那个好的文学境界自己都不晓得怎么写得出来的。

那个也是别境慧出来的。

所以啊，这个第七识是这样：&ldo;恒审思量我相随，有情日夜镇昏迷&rdo;，&ldo;有情&rdo;是众生。

这个&ldo;我思&rdo;是跟着我，跟着你，昼夜跟着你。

&ldo;镇&rdo;是把你压住了，把你压住在那儿。

&ldo;镇昏迷&rdo;，这是我们的无明，所以智慧出不来、不能悟道。

整日昏昏。

就是这个东西，执我见、着我相。

&ldo;四惑八大&rdo;什么四惑?四惑都有、八大烦恼都有，&ldo;相应起&rdo;。

这些东西最厉害。

四惑八大这些东西都是这个意根‐‐第七识的作用。

&ldo;六转呼为染净依&rdo;。

哎呓，但是你说这个我见第七识怎么修到无我呢?我们怎么样达到无我?空掉、把我空掉?嘿，要它前面那个东西‐‐第六识转了，它（第七识）也转了。

第六识这个是阴阳两面转的。

第六识转了，第六识完全空妄想不起，变成清明在恭的时候，第七识也变成净相，干净的这一面，这&ldo;我&rdo;变成干净的一面。

第六意识一动，一冒火了，一起念头了，第七识也变成黑暗面。

这第六意识跟第七识它两个关联着，那么密切。

这&ldo;六转&rdo;第六意识转了，&ldo;呼为染依&rdo;染，就是染污了，反覆受污染了、被外境界的污染，第七识被污染了。

因为第七识它本身啊，虽然有个我见，他不会分别思想，带领它做坏事的是第六识。

所以《西游记》上把这个第七识扮成哪个师兄弟呀?就是那个&ldo;沙和尚&rdo;光是挑东西的，跟着后面挑。

那个猪八戒是情感，猪八戒骗沙和尚：嗯、嗯，师兄啊，你不要听猴子的，猴子就是第六识，不要听孙悟空，听我的。

那个沙和尚也莫名其妙，听猪八戒骗了。

碰到了孙悟空即第六意识：你怎么那么笨又听老猪走了，怎么听这个感情走哇，你跟我来嘛。

嗯，沙和尚又跟着猴子来了。

哈，&ldo;六转呼为染净依&rdo;。

它自己（第七识总是受感情污染和被第六识造业牵累）没多大主见。