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所以第七识里头,有大烦恼八个、遍行五个,但是有别境,别境里头有几个心态唵,有一个心态是&ldo;慧&rdo;。
&ldo;慧&rdo;是别境哦。
怎么谓别境?我们普通人心理状态里头,没有得道以前,有思想、有妄念,没有智慧。
悟道的时候有智慧。
这个智慧是&ldo;不思而得,不勉而中&rdo;,引用《中庸》的话。
&ldo;不思而得&rdo;,不需要去思考它,不要去研究它,一通百通、自然悟了。
&ldo;不思而得,不勉而中&rdo;勉强的勉,&ldo;不勉而中&rdo;,一点也不勉强,随时都在道里。
&ldo;不思而得,不勉而中&rdo;。
你们要注意!这个是慧的境界。
慧的境界不是思想出来的。
你说我打起坐来想出来,研究出来,那个是妄心呐,那正是妄心妄想。
所以慧啊,是别境。
另外一种境界,但是第七识里头,第六意识意根真的清明了,智慧会透出来。
所以它要具备一个好的特殊境界‐‐别境慧。
但是第五、第七识啊,根本烦恼大的很,就像树根一样,水泥拄的根,牢得很。
什么呢?贪!痴!我见!慢!相随。
你注意哦,我们根本烦恼三个唵:贪、嗔、痴。
第七识没有&ldo;嗔&rdo;哝。
追求一切的贪欲、贪念、贪名、贪利、贪高兴、贪漂亮、贪什么,都是它,痴迷,最痴的东西。
那痴极了,就像猪那么痴,愚痴到极点。
没有&ldo;嗔&rdo;哝。
这个&ldo;嗔&rdo;是第六意识最大了,越想越不对,&ldo;格老子就是你!&rdo;哎,这是第六意识。
第七识那个意根里头哇虽然没有&ldo;嗔&rdo;,可是有个什么&ldo;我慢&rdo;。
我是不得了。
等于我们从前看的小说,唵,《阿q日记》上面所讲的,挨了人家打的那个白痴,被人家打了以后,个个都欺负他,他自己白痴嘛,一点办法都没有,但是他还是说:不要紧,格老子,哼!儿子打老子。
自己给人家打了,它还骂:哼!儿子打老子。
他还自认为是你的父亲,你这个儿子打我。
描写一个白痴。
但是这种人的心理状况今天也有,一个非常懦弱自卑的人,受了人家欺负的时候,也是想想:哼,我还怕你吖?我才不怕呢!我让你就是了。
&ldo;我慢!&rdo;这是一种我慢。
还有一种我慢,人生下来,现在我们称作&ldo;自尊心&rdo;,好听点。
所谓自尊心就是我慢。
喔,总觉得我了不起。
这个我慢,这个我慢习气呀。
慢心是不得了的唵,很可怕的,与生命俱来的。
这都属于第七识的。
这一生下来,就觉得,我总比你就不同,我就是比你好。
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