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(注四十七)阿罗汉:此云无生,乃诸欲清净,烦恼不生,为小乘之极果也。
尔时,大慧菩萨以偈问曰:
彼诸菩萨等志求佛道者酒肉及与葱饮食为云何
惟愿无上尊哀愍为演说愚夫所贪着臭秽无名称
虎狼所甘嗜云何而可食食者生诸过不食为福善
惟愿为我说食不食罪福
大慧菩萨说偈问已,复白佛言:惟愿世尊,为我等说,食不食肉,功德过恶。
我及诸菩萨,于现在未来,当为种种希望食肉众生,分别说法。
令彼众生,慈心相向。
得慈心已,各于住地,清净明了,疾得究竟无上菩提。
声闻缘觉,自地止息已,亦得速成无上菩提。
恶邪论法,诸外道辈,邪见断常,颠倒计著,尚有遮法,不听食肉。
况复如来,世间救护,正法成就,而食肉耶。
佛告大慧:善哉善哉,谛听谛听,善思念之,当为汝说。
大慧白佛:唯然受教。
佛告大慧:有无量因缘不应食肉。
然我今当为汝略说。
谓一切众生,从本已来,展转因缘,尝为六亲。
以亲想故,不应食肉。
驴螺骆驼,狐狗牛马人兽等肉,屠者杂卖故,不应食肉。
不净气分所生长故,不应食肉。
众生闻气,悉生恐怖。
如旃陀罗,及谭婆等,狗见憎恶,惊怖群吠故,不应食肉。
又令修行者,慈心不生故,不应食肉。
凡愚所嗜,臭秽不净。
无善名称故,不应食肉。
令诸咒术不成就故,不应食肉。
以杀生者,见形起识,深味着故,不应食肉。
彼食肉者,诸天所弃故,不应食肉。
令口气臭故,不应食肉。
多恶梦故,不应食肉。
空闲林中,虎狼闻香故,不应食肉。
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