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第78节（第2页）

“多谢太白兄！”

此时的李白并不

知道，自己并不能升职。

反而自己想照顾的小伙伴居然能成为大唐唯一一个封侯的诗人。

不是高适求着他提携，而是他请求高适帮帮忙。

“他真的信佛教了，你们俩还挺像的。”

裴迪哑然失笑，试图转移话题：“这个谥号……”

他之前可说了，白居易如果信教，他当场就把筷子吃下去。

白居易跟王维太像了。

两人都是少年天才，都体面地进了官场，体面地出来了，官位都很不错。

王维妻子难产之后没有再娶妻，一生没有孩子，白居易晚婚晚育，也一生无子，而且他们同样笃信佛教。

王维知道裴迪在想什么，露出微笑，没有追究：“这个谥号确实好，一般人拿不到，我不及他。

"

古青青说完白居易的一生，语气放松不少，进入杂谈时间。

【现在有人说，白居易很多讽喻诗其实细思极恐，尤其是那一首《观义》。

“今我何功德？曾不事农桑。

吏禄三百石，岁晏有余粮。

念此私自愧，尽日不能忘。”

白居易这一句话或许让无数统治阶级为之羞愧。

它一定程度上质疑了封建帝制的不合理性。

统治阶级没有从事农活，一直统治和奴役底层农民，这合理吗？

自己虽然是个官员，但未来会不会一步步沦为捡麦穗的妇女？

“遍身罗绮者，不是养蚕人。”

白居易觉得不合理，所以非常羞愧。

冥冥之间，他对这种生来就有的社会运作模式而感到迷惑不解，所以发出了这一句灵魂拷问。

】

天幕此话一出，很多有识之士身心震颤，立刻低下头颅，品读白居易的诗，越读越觉得惊骇。

白居易好像的确不仅自己觉得愧疚，也为整个士大夫群体而感到愧疚。

扶苏处在这个时代，没觉得有什么不对："皇帝治理言员，言员治理百姓，这不是天经地义的事情吗？”

为此感到愧疚，实在有点大逆不道。

秦始皇却蓦然睁开眼睛：“是吗？朕是第一个皇帝，从前连皇帝都没有。”

未来的社会会发展成什么样？

扶苏瞬间冒出了和白居易一样的疑问。

秦始皇隐隐有了预感，早在大幕说什么九年义务制教育的时候，他就有了这种感觉————未来有国君吗？