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第 416 章 钦差曹忠之二（第2页）

“眉山有杨展杨大哥这样的，视天下百姓为父母兄弟，带领一干义勇之士，为四川百姓谋福利的义士，只要山娃兄弟和韩兄弟不把杨大哥一腔为国为民之热情拒之门外，杨大哥的义军就绝对会投身革命，成为拯救天下百姓于水火的急先锋......”

曹忠说到这儿，似有意似无意地停了下来，端起茶盅呷了一小口茶水，似乎觉得嗓子还稍显干涩，又垂下头去饮茶。

这么一个停顿，让杨展汗流浃背、羞惭无地。

曹忠对杨展的评语那真是抬高了之后又进行抬高，这样的“高帽子”

，承接了不是，推却了更不是。

杨展趁着曹忠喝茶的档口，站起身来抱拳道：“惭愧，惭愧，愧不敢当，愧不敢当啊！

承蒙军长如此抬爱，杨某自今儿后，当为革命事业鞠躬尽瘁死而后已......”

曹忠似乎达到了润嗓子的目的，也似乎达到了勾出杨展承诺的目的，放下茶盅哈哈一笑，道：“鞠躬尽瘁死而后已，是咱们每个革命者都应该做的。

“军长说，革命永无止境，革命任重而道远。

《革命之火》上也多次提到过，革命的目的不只是要推翻不平等的制度和不平等的礼教，创建一个公平、平等、自由、法制、民主的世界。

“革命的长期奋斗目标还在于如何为百姓谋福利，如何让天下百姓们都丰衣足食，让天下百姓永远免于天灾、战乱、疾病之苦，让天下百姓出入自由、往来自由，让法制真正成为约束天下百姓的唯一准则。

“因此，推翻当今不平等的制度和礼教，并不是革命的唯一追求，革命是一项艰巨的、长期的、不懈的、永无止境的工作。

“哪里有不平等、哪里有不合理、哪里有不自由、哪里有不公平，哪里就有革命！

“《革命之火》上多次宣讲，什么‘真龙天子’、什么‘天神下凡’等等，都是当权者愚弄百姓、维护自己统治的谎言。

“天皇伏羲点化军长时就强调，天下人包括天下所有的生灵、包括鸟兽草木等，根本没有高低贵贱之分，天下生灵都是地位平等的。

“要想让这些地位平等的生灵都和睦相处，必须组建一个让所有生灵都信服和遵从的团队和规矩，这是人类社会的必然规律。

“而所有生灵都信服的团体，不能凌驾于所有生灵之上，他们本身就是生灵之一，没有什么特殊的。

“同时，他们制定的规矩，连他们自己都必须遵从。

“如果他们自己制定的规矩，他们自己都不遵从了，怎么还让其他生灵遵从？

“破坏规矩，就是祸乱根源。

“而要想保护这些规矩，就必须组建一支强而有力的团队来维护这些规矩、按照规矩惩罚一些不守规矩的或者表彰一些受规矩的，这个团队就是当权者。

“革命的目的，就是要让所有的百姓都有可能成为当权者，让所有的百姓都成为这个天下的管理者，而不是让少数的几个人操纵这个天下，操纵这些百姓。

“革命最不能容忍的，就是有些人把天下看作是自己的、自家的，把天下百姓都看作他们的奴仆和奴隶，任由他们驱使奴役。

“因此，任何愿意投身革命的、向革命靠拢的，都是天下百姓的保护神，是人民的救星。

“杨大哥率领两万大军来到眉山，没有一上来便跟眉山革命军厮杀，而是寻求一个和平的解决方式，这就是因为杨大哥把百姓的利益放在了首位。

“军长说，革命不是为了战争和搏斗，更不是为了厮杀和流血。

“战争和厮杀，只是革命万不得已的手段，大军能够坐下来，心平气和地协商、谈判，找寻出一条带领百姓过上好日子的方法和道路，这是革命所提倡的和大力推广的。

“杨大哥不选择跟眉山革命军首先使用武力，而是选择谈判协商的方法，就是不愿意看到很多的百姓为此献出生命。

“因此说，杨大哥此举，等于是拯救了千千万万百姓于水火，堪称义举！

“这次，军长命我曹忠亲自到眉山来，而不是随便指派个通讯兵战士传达革命指挥部的决定，就是要我前来观察和考察，杨大哥当真愿意投身革命呢？

“还是杨大哥有其他什么打算......”

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