鸿蒙文学网

手机浏览器扫描二维码访问

58 3336集研讨（第3页）

我们必须用心力来引导业力。

我再讲一次，业力是不能消除的，我们忏悔只能够把它降到最低。

因为我们无始劫造了很多业力，所以人跟人之间是非常复杂。

我们人跟人之间有无量无边的善业，散布在人群当中;我们有无量无边的罪业，散布在人群当中。

你不能老是关在房间里面不去面对，你一定要走出来，菩萨道你要走出来。

所以你跟善恶业碰撞的时候，「菩萨云何应住、云何降伏其心」首先我告诉大家一个观念，你先告诉你自己，不要讲对错。

因为对错就是妄想，你最好是法法消归心性。

就刚刚古德开示的，这些都是我的业力，其实境界没有好坏，你一直要是「这个是你对，这是他错」，你就完了!你就是心已经被业力牵着走了。

所以如果你想要从你的业力里面跳脱出来，第一个你要思考:人生没有对错，还债而已，没有对错，你不要堕入对立。

「万般皆是业，半点不由人」，先求认命，然后你才能够去改造未来。

如果你不能走出过去，你一定会失掉未来。

什么叫走出过去？你只要对于过去所造的业一分别，你就完了！

你就被过去咬住了。

要走出过去只有一种情况——安住空性。

人生没有对错。

可能你今生是对，但是你前生犯错了，你今生要承当。

你说:「欸，我今生对你这样好，你对我这样子。

」你对了，对不对?但是事出必有因，你前生欠他的。

所以你今生是对，你前生可能是错，所以这个对错已经讲不清楚了，不要再讲。

如果你想从过去的业力走出来，只有一种情况，不要再讲对错。

放下它，面对它，处理它，安住在空性，安住在菩提心。

你本来就没有这些东西，「万般皆是业，半点不由人」。

所以我们第一件事情——走出过去。

第二个，你的生命才可以有资格开始创造未来。

你连过去都走不出来，你跟过去的业力牵扯不清，你还去强调创造什么未来?你自己就动荡不安，你自己就没有安住、调伏。

所以你必须从过去走出来，不要再讲对错了。

你必须成功地走出过去，你才有资格开创未来。

你现在的生命叫做忏除罪障、积集资粮，开始在创造未来了，你未来的图形开始成形了，你的净土开始在规画了。

如果你跳脱不了过去的业力，你光是人世间的麻烦事就够你受了，你就不可能去创造未来，不可能！

你没有精神体力，你被业咬住了。

你要从业力里面走出来，你才可以自在地去创造来生的功德。

这是很重要的观念:走出过去，开创未来。

35、菩提道关键点的成败，就是你必须把心灵的力量发挥出来!

当我们从人天乘一个好人的阶段提升到一种菩萨道的修学，我们就要注意两个重点了。

在我们整个菩萨道的修学当中，主要注重两点一个是心灵的力量;一个是法门的力量。

心力带动法力，法力又加持心力，这两个是相互作用的。

所以当我们走上了菩萨道的时候，成败的关键，就是你必须把你心灵的力量发挥出来。

我们以前在修学人天乘善法的时候，我们的心力是施展不开的，因为我们的心力有很多的障碍。